Desde el pasado 16 de junio, con los más de 100.000 manifestantes en las calles de Santiago y las principales ciudades del país, se ha abierto una fase distinta en la lucha de clases en nuestro país. Los propios medios burgueses han debido reconocer que desde la época de la lucha contra la Dictadura de Pinochet, las manifestaciones no habían logrado tal amplitud y masividad. No se trata sólo mayor gente en la calle y eso la burguesía lo percibe con claridad.

Este Paro Nacional Estudiantil, que entronca la movilización de secundarios, universitarios, profesores y trabajadores de la educación, es la expresión más elevada de un movimiento mayor, que día a día gana en radicalidad y politización y que tiene como declarado objetivo al Gobierno y al régimen del gran capital que instaurara la Dictadura y consolidara la Concertación.

Este rasgo del movimiento anti régimen, es lo que ha hecho no sólo a la Derecha, sino que a la Concertación y a sus sirvientes del PC, salir a buscar algún tipo de acuerdo de carácter nacional que desactive al movimiento. Hasta el momento no lo han logrado y –sobre todo los secundarios- se han mantenido firmes en orden a no deponer el movimiento, en cuanto no se materialicen los objetivos trazados por este movimiento asambleario.

En este minuto resulta urgente poner en pie una dirección política para los explotados en lucha. Es necesario, para el conjunto de los militantes que se reclaman de la izquierda y los trabajadores, poner al centro las reivindicaciones históricas de la clase obrera. Esta clase social aunque aparentemente minoritaria y sojuzgada, es la única con la capacidad de acaudillar al conjunto de los explotados y la nación oprimida en una clara perspectiva de poder.

No alcanza con resolver de forma aislada los problemas de la salud, educación y vivienda. La solución integral de los problemas nacionales pasa por la expropiación del gran capital monopólico financiero, la ruptura con el imperialismo y la instauración de un auténtico Gobierno Obrero-Campesino. A este objetivo no llegaremos, jamás, por la vía reformista o electoral, sólo mediante la acción directa, la lucha y la movilización. A la violencia policial y militar de los explotadores, oponemos la insurrección y la rebelión de los explotados.

En lo concreto, desde las filas del Grupo Obrero Revolucionario, llamamos al conjunto de los militantes y activistas de izquierda, a la unidad sin ningún tipo de sectarismos. A dejar los pies en la calle en la perspectiva inmediata de fortalecer la lucha obrera y estudantil, a denunciar a los capituladores y poner en alto las banderas de la clase obrera y la revolución proletaria.

POR UN SISTEMA EDUCACIONAL PRIMARIO, SECUNDARIO Y UNIVERSITARIO ESTATAL, GRATUITO UNIFICADO Y AL SERVICIO DE LA LIBERACIÓN SOCIAL Y NACIONAL.PLENA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA Y GOBIERNO TRIESTAMENTAL

POR LA EXPROPIACIÓN DEL CAPITAL FINANCIERO Y DE LAS TIENDAS DE RETAIL (FALABELLA, POLAR, RIPLEY, PARIS, ETC.). CONTROL OBRERO DEL CRÉDITO Y LA DISTRIBUCIÓN DE BIENES DE CONSUMO. FIN A LA USURA. CÁRCEL A LOS ESPECULADORES.

POR LA EXPROPIACIÓN DE LA GRAN MINERÍA DEL COBRE, A RENACIONALIZAR LA MINERÍA BAJO CONTROL OBRERO

VIVAN LA REVOLUCIÓN Y DICTADURA PROLETARIAS

GRUPO OBRERO REVOLUCIONARIO (GOR)

Valparaíso, 29 de junio de 2011.

El terremoto que sacudió la zona centro-sur del país, constituye una de las más grandes catástrofes naturales de nuestra historia. Los 8,8 grados Richter del sismo han ocasionado la destrucción de ciudades enteras; la muerte y desaparición de personas en cantidades que tomará tiempo precisar; la destrucción de vías de comunicación y –de seguro- de parte importante del segundo parque industrial del país. La magnitud y consecuencias de este hecho no están actualmente mensuradas y la reconstrucción tomará años.

         Pero los hechos de la naturaleza no flotan en el aire como resultado de un designio ultraterreno, por el contrario actúan en el medio social y se expresan a través de él. En efecto, la burguesía y el imperialismo, a través de su gobierno buscan aprovechar este terremoto -desde el primer momento- de forma de garantizar que estos hechos no ocasionen a su turno un terremoto en el orden social cuya existencia.

         En efecto, la primera y más cacareada medida fue la declaración de Estado de Emergencia Constitucional, que permite al Gobierno poner la zona de catástrofe bajo el control de las Fuerzas Armadas, habilitando al Ejército para ocupar las ciudades e imponer el Estado de Sitio. Vale decir la preocupación del Gobierno de Bachelet y el Estado patronal es la de ponerse en guardia contra las víctimas del terremoto.

         La argumentación de que tal medida busca proteger a los indefensos es una falacia. Lo único que buscan cautelar es la gran propiedad privada de los supermercados y multitiendas, sin importar lo que ocurre en extensas zonas abatidas por el sismo. Desaparecidos, muertos por centenares no concentraron la atención de los medios de comunicación burgueses. Estos últimos sólo estaban preocupados de alertar sobre los “saqueos” que grupos de desalmados estaban perpetrando al amparo de la a ausencia de represión.

Muchos han recordado al carnicero Gómez Carreño, quien se hizo famoso el terremoto de Valparaíso de 1906 por inaugurar la modalidad de los fusilamientos y azotes callejeros. En esta línea, las impactantes fotografías de los soldados apuntando a hombres maniatados o pisando la cabeza de otros detenidos, ponen en evidencia el contenido fascista de esta campaña pro milico a la que alegremente se han sumado autoridades Concertacionistas y del propio Partido Socialista.

Desde las filas del proletariado, reclamamos otras medidas que apuntan a la protección de las víctimas y a la defensa de los intereses de los explotados. Los grupos que espontáneamente, en Concepción, Santiago y otras ciudades, han abordado la recuperación de víveres desde los supermercados y otras grandes no son saqueadores, como interesadamente proclaman los medios patronales. Los únicos saqueadores en Chile son las multinacionales y el capital financiero que están tras el Gobierno (de Bachelet y de Piñera).

Lo que expresan estos “saqueos” populares es muy profundo. Por un lado estos hechos dan cuenta del hambre y de una profunda crisis social preexistente al terremoto y respecto del cual esta catástrofe sólo ha actuado como un detonante. La agudización de los antagonismos sociales son consecuencia directa de la hiperconcentración del capital, de la precariedad laboral, de la cesantía crónica y de la falta de expectativas de la inmensa mayoría de la población. Si el régimen se mantiene en pie, es sólo porque las ilusiones en la democracia burguesa, potenciadas por el reciente proceso electoral, se lo permiten.

Por otro lado, y en esto queremos concentrarnos, las masas salen a tomar lo que es propio con sus “saqueos”, de forma desordenada y sin mayor perspectiva política. Las masas no ocuparon los supermercados y multitiendas reclamando su expropiación, tampoco lo han hecho respecto del conjunto de las viviendas nuevas y desocupadas que hay en las zonas afectadas. Si esta respuesta política, de clase, no alcanza expresión es consecuencia directa de la catástrofe que atraviesa al conjunto de la izquierda chilena.

Con un pie sometido a los dictámenes del imperialismo, como los socialistas del PS y otro de rodillas suplicando un espacio dentro del régimen como el  PC, los trabajadores se encuentran totalmente desarmados para enfrentar la contingencia. Ninguna dirección de izquierda salió a reclamar contra el Estado de Emergencia y si toque de queda; no se escuchó la voz de los diputados comunistas para condenar los centenares de detenidos por violación al toque de queda, víctimas también del terremoto; ningún llamado salió ni de comunistas ni de socialistas, para organizar a las víctimas del terremoto frente a la militarización de la zona de catástrofe de forma de satisfacer sus urgentes necesidades.

Muy por el contrario, la izquierda aparece subordinada a los designios de Bachelet y Piñera en medio de esta crisis y arrinconada por el discurso fascista, que cobardemente agitan los medios oficialistas, de pasar a fusil a todos los revoltosos. En esa línea sumaremos a la catástrofe natural y social que este hecho ha significado para los explotados, la catástrofe política de la ausencia de una dirección proletaria, revolucionaria y antiimperialista.

Los revolucionarios debemos poner la voz en alto y alzar las banderas del poder obrero, de la acción directa y la movilización como los únicos instrumentos para resolver el fondo de esta crisis, cual es la salvaje explotación capitalista. De nada nos sirven los millones de la Teletón, si la inmensa mayoría nacional sigue estrangulada por una minoría la minoría  parasitaria burguesa.

Es necesario poner en pie asambleas populares que se hagan cargo de las urgentes necesidades de la población garantizando techo, comida y abrigo. Los milicos y el Opus Dei nada pueden hacer al respecto, sólo lo logrará las fuerza organizada de los trabajadores. La resolución de los amplios problemas nacionales, agudizados por el terremoto, de los pequeños productores, campesinos, pescadores, comunidades Mapuche, no pueden esperar nada ni de Bachelet ni mucho menos del pirata Piñera.

Sólo la clase obrera, armada de su partido revolucionario, puede acaudillar este proceso levantándose como caudillo en esta crisis y atacando de raíz, su origen: la gran propiedad privada de los medios de producción y la opresión imperialista. Sólo organizados y movilizados lograremos aplastar el Estado de Emergencia y la represión fascista que se enseñorea en las zonas de catástrofe. Saldremos de esta debacle con la solidaridad y la firmeza de los explotados.

ABAJO EL ESTADO DE EMERGENCIA Y EL TOQUE DE QUEDA FUERA LAS FUERZAS REPRESIVAS Y GRUPOS FASCISTAS DE LA ZONA DE CATÁSTROFE

ARRIBA LAS ORGANIZACIONES DE BASE QUE ASUMAN LA DISTRIBUCIÓN DE LA AYUDA A LAS VÍCTIMAS DEL TERREMOTO EN BASE A UNA CANASTA DE EMERGENCIA

EXPROPIAR, BAJO CONTROL OBRERO, LOS SUPERMERCADOS, MULTITIENDAS Y A TODOS LOS ESPECULADORES

EXPROPIAR TODA VIVIENDA EN PIE EN MANOS DE LOS PULPOS INMOBILIARIOS Y SU ENTREGA INMEDIATA A LAS VÍCTIMAS

CONTROL OBRERO SOBRE TODOS LOS ESTABLECIMIENTOS DE SALUD PÚBLICO O PRIVADOS, PARA GARANTIZAR PROTECCIÓN A LAS VÍCTIMAS Y EVITAR UNA EMERGENCIA SANITARIA

OCUPACIÓN DE TODO CENTRO DE TRABAJO QUE CIERRE O DESPIDA AMPARÁNDOSE EN LA CRISIS

PLAN GENERAL DE OBRAS PUBLICAS Y RECONSTRUCCIÓN DE VIVIENDA PARA ABSORVER LA CESANTÍA

FORJAR LA UNIDAD OBRERA Y DEL CONJUNTO DE LOS EXPLOTADOS EN LA LUCHA POR UN GOBIERNO OBRERO-CAMPESINO AL SERVICIO DE LA LIBERACIÓN SOCIAL Y NACIONAL

VIVAN LA REVOLUCIÓN Y DICTADURA PROLETARIAS

"O hay revolución o caemos en la barbarie… toda la corrupción y la miseria que nos rodea es parte de esta barbarie. Por eso, la necesidad histórica de la revolución proletaria es ahora más clara que nunca"

G. Lora

Guillermo Lora Escobar nació en la localidad de Uncía hijo del chuquisaqueño Enrique Lora. Su documento de identidad señala que fue el 25 de julio de 1925. Falleció aquejado de un cáncer Terminal el 17 de mayo de 2009. Estudió Derecho. Fue un hombre que desde joven se propuso hacerse revolucionario profesional, tarea cumplida a lo largo de su vida. Indudablemente su biografía es paralela a la historia del Partido Obrero Revolucionario (POR), al que dedicó su vida, y que con su aporte adquirió gran peso en la política boliviana y en el movimiento trotskista internacional.

Sus primeras armas en la política

A diferencia de muchos que creen que Lora fundó el Partido Obrero Revolucionario, este lo creó en 1935 José Aguirre Gainsborg (nieto de Nataniel Aguirre) y Tristán Marof, cuando Lora era adolescente. Eso si, Lora ingresó al POR en 1942, muy joven, y se convirtió en un militante de gran calidad teórica y práctica, que se destacó por lograr el entronque del partido revolucionario con la clase obrera minera lo que quedó plasmado en la célebre Tesis de Pulacayo.

En 1942, junto a algunos militantes de una célula paceña del partido perseguida por la rosca, Lora se refugió en Oruro, relacionándose con los mineros, hecho afortunado que con sarcasmo decía "había que agradecer a la policía" que permitió al POR cobrar vigencia.

Trabó dura lucha contra la persecución de la rosca-estalinismo y contra la influencia del MNR, que bajo el gobierno de Villarroel tuvo gran prerrogativa entre los obreros por haber alentado la formación de la Federación de Mineros (FSTMB - 11 de junio de 1944).

En enero de 1946, Lora fue elegido Secretario General del POR, en el cuarto congreso, aprobándose el traslado del Comité central a La Paz, así, la corriente joven del POR desplazó a la vieja dirección asentada en Cochabamba.

El 21 de julio de 1946, cuando la rosca y el estalinismo colgaron a Villarroel, Lora calificó el hecho como contrarrevolucionar io, donde participaron masas engañadas detrás de una dirección burguesa, acción que cortó abruptamente la maduración de las masas y permitió el surgimiento del mito del presidente colgado que daría al MNR la posibilidad de volver a gobernar. En esa época el POR aparecía recibiendo ataques a la vez de la alianza Villarroel-MNR y de la rosca-PIR (Contribución Tomo II pág. 17).

Ese mismo año se aprobó la Tesis de Pulacayo en el congreso minero extraordinario realizado en la localidad del mismo nombre. Lora aseguró siempre que la tesis le fue dictada por los mineros y él cumplió sólo el papel de "pendolista" . La tesis propuso la idea de organizar un gobierno propio, no ser escalera de gobiernos burgueses, considerar enemigos de clase a Villarroel- MNR y la alianza rosca-PIR. En ella, por primera vez se caracterizó a Bolivia como país capitalista atrasado integrante de la economía mundial, fórmula que Lora no dejó de blandir demostrando que como consecuencia en este país se debía dar la revolución proletaria, tal el extremo propuesto y que escandalizó a la rosca minera feudal que la publicó in extenso para denunciar su radicalismo. La Tesis de Pulacayo es hasta hoy principal documento ideológico del movimiento obrero boliviano, la "Biblia" del sindicalismo.

Ese documento, que tan joven elaboró, marcaría a fuego la vida de Guillermo Lora pues se tornó de inmediato en centro de una polémica que se proyectó a todos los tiempos, la reacción procurando por cualquier medio demolerla, los obreros y las masas retomándola tercamente haciéndola eje de sus luchas y el propio Lora, que mediante múltiples escritos la explicó, aseguró su vigencia y polemizó con cuanto retador se le puso al frente. Con la tesis también se inauguró una notable tradición, sólo presente en el sindicalismo boliviano, de la elaboración de documentos y la realización de debates en el seno de los congresos.

Fundó el periódico "Lucha Obrera" el 15 de febrero de 1947 como "vocero de combate" del POR, de gran difusión, fue expresión de un periodismo revolucionario enérgico y esclarecedor.

Como parte de la implantación de la Tesis, Lora participó en la formación del Bloque Minero Parlamentario en el sexenio rosquero junto a Juan Lechín, Lucio Mendivil, Adán Rojas, y otros inaugurando un nuevo estilo de participación parlamentaria, desnudando el engaño del parlamentarismo y alentando desde ahí la acción directa de masas, como una lección del uso  del Parlamento burgués por los revolucionarios de acuerdo a lo enseñado por Lenin y que no se volvió a repetir.

Su actuación le valió el desafuero y exilio, cuando la rosca apresó a los dirigentes de la FSTMB, a los parlamentarios del Bloque Minero y a otros, por el episodio de Siglo XX  de mayo de 1949, donde varios rehenes norteamericanos perecieron en el asalto policial al sindicato minero seguida de grave masacre de obreros.

Su rompimiento con Juan Lechín

Su relación con Juan Lechín, líder sindical de los mineros, fue contradictoria. Primero Lora tuvo cierta esperanza de hacerlo revolucionario pero vio sus graves defectos entre ellos ser afecto a los placeres de la vida burguesa y estar en trajines secretos con diferentes tiendas políticas por lo que abandonó ese esfuerzo. Sin embargo, Lora reconoció que la clase minera seguía a Lechín y que relativamente influido por el POR le permitió abrirse paso, pero que ocultamente estaba ligado al MNR, finalmente se dio la vuelta se tornó antiporista, se alió a la rosca y volvió al MNR de nuevo. Lora lo denunció en el congreso minero de 1948 como oportunista y enemigo de la revolución. Warqui y otros seguidores de la táctica del entrismo criticaban a Lora por sus ataques al líder minero. Para Lora "el lechinismo no se emancipó ideológicamente del MNR, sino que apenas, alcanzó a ser su expresión obrerista".

En diversas oportunidades que la historia los juntó atacó sus malabarismos de "maestro" burócrata y no se cansó de mostrarlo como débil, oportunista y ejemplo de burócrata dispuesto a ponerse al servicio de la patronal y perpetuarse en la dirección sindical apoyándose en las capas más atrasadas de la clase. Se burlaba de Lechín que aseguraba no haber alcanzado nivel teórico porque Lora no le prestó libros para formarse. Finalmente Lechín y su cachorro Juan Claudio se inclinaron ante Banzer por una condecoración.

Lora combatió a la burocracia sindical y a la labor corruptora de la clase dominante en diversos trabajos como en "Contribución. ." (Tomo II pág 117) y en "La Burocracia Sindical", asegurando que era una costra de la clase obrera que Lechín formó y quienes le siguieron tras su renuncia fueron simplemente sus herederos.

Sus primeros exilios

En 1949 su primer exilio fue en Chile y luego en Uruguay y Argentina. Ahí pudo conocer la realidad del movimiento trotskista internacional. En Chile, Lora  relata que sólo vio trotskistas de café, extraños a la militancia revolucionaria y en la Argentina le sorprendió ver que diversas tendencias trotskistas buscaban uncir al POR a su carro para usarlo como ficha y sumar méritos en la disputa con otros grupos esperando gozar de la venia del Secretariado Internacional de la Cuarta con sede en Francia, estaban en ese trámite principalmente Posadas y Moreno. Entabló una dura polémica con Abelardo Ramos que ya había enviado a Bolivia a sus militantes a destruir el POR y que ahora francamente se alejaba del trotskismo. Lora llegó a estos países con el deseo de integrarse a las secciones nacionales tal como lo hizo en su tiempo José Aguirre cuando fue a Chile, pero el triste panorama y la falta de un balance de la experiencia del movimiento cuartainternacional ista en otros países lo decepcionó y dio las espaldas a todos acentuando lamentablemente el aislamiento del POR, lo que también le valió para que sea atacado como centrista.

La noticia de la aparición de un notable partido trotskista en Bolivia recorría el mundo y por eso la Cuarta Internacional, de Michel Pablo, envió sus emisarios desde Francia a Bolivia, atraída por la fama de este partido tan atrevido, que en un país atrasado y casi desconocido proponía la revolución.

Revolución del 52 y lucha partidista interna

Demás está decir que los explotados fueron profundamente influenciados por la Tesis de Pulacayo en los seis años del régimen de la rosca constituido en caldo de cultivo de la revolución del 52, cuando la clase obrera trocó el golpe de estado del MNR en una insurrección popular. Se abrió un episodio muy difícil para Lora y el POR al no lograr que las masas diferencien al partido del MNR que creían encarnaba las banderas de la Tesis de Pulacayo o banderas de abril, dejando al POR al borde del camino. Hasta hoy llueven críticas sobre Lora por los supuestos errores que impidieron el cumplimiento de la estrategia proletaria, algunas mal intencionadas y otras producto de las especulaciones en el plano internacional. Liborio Justo (Quebracho) acusó a Lora de estar el 52 en Francia en vez de estar en Bolivia para la revolución. Lora asistía a una reunión invitado por la Cuarta Internacional. Acres discusiones y desacuerdos con las instrucciones de dirigentes internacionalistas (Pablo, Mandel) que desconocían la realidad boliviana, trajo como efecto quedarse en la calle sin pasajes de retorno retrasando su regreso al país. De todos modos para Lora la afirmación de Justo era ridícula, la revolución no depende de una persona.

En una época donde la influencia del MNR era incontrastable y su popularidad enorme, Lora se destacó por haber señalado que el MNR no era revolucionario y pronosticó que acabaría "de rodillas frente al imperialismo" , diferenciándose así de otras corrientes que proponían colaboración crítica con el MNR.

Como otra aportación de la Tesis de Pulacayo se formó la Central Obrera Boliviana (COB) el 17 de abril de 1952, sin pedir permiso a nadie. Fue una época de enorme actividad donde, pese a la presencia mayoritaria de obreros movimientistas, éstos repetían las consignas poristas. Un miembro destacado de su dirección fue el pintor Alandia Pantoja, discípulo de Lora.

En 1953, tras el aquietamiento momentáneo del radicalismo obrero, Lora y el POR formaron militantes campesinos que enfrentaron al MNR en los valles cochabambinos desarrollando la guerra campesina para saciar su sed de tierra, fue la época donde la sañuda persecución emenerrista liquidó a esa vanguardia y con sus dádivas y la reforma agraria frenó la toma revolucionaria de tierras por los campesinos. Lora concluyó que el MNR no dio nada a los campesinos sino que ellos, con sus manos, se dieron la tierra, y que el MNR más bien deformó ese proceso protegiendo las grandes haciendas e inaugurando el minifundio.

En su devenir, cuando se profundizó la crisis del POR y aparecieron fracciones en su seno, Lora se vio obligado a fundar el periódico "Masas" que hasta la fecha es el vocero oficial del POR. Su primer número salió para el primer Congreso de la COB de 1954 donde Lora combatió las posiciones claudicantes y traidoras de Lechín que finalmente entregó la COB al gobierno emenerrista abandonando la Tesis de Pulacayo.

Rechazo del apoyo crítico al MNR y del entrismo

La frustración del POR en 1952 desató la crisis que ya se encubaba. La discusión en torno a cómo se debía llegar al poder y a las masas envolvió al partido. Dos fracciones se formaron en su seno. Una, inspirada desde el Secretariado Internacional de la Cuarta dirigida por Michael Pablo, decía que había que lograr espacios en el poder para influir sobre las masas y hacer la verdadera revolución, y la otra aseguraba que había que llegar al poder con las masas. Lora encabezó esta última que se llamó fracción leninista, pero dentro de la cual solapada se desarrolló la tendencia que luego llamó a entrar al MNR. En 1956, el congreso del POR marcó la separación formal y definitiva.

Lora y Santa Cruz

En sus investigaciones sobre el movimiento obrero escribe por primera vez sobre el líder igualitario cruceño Andrés Ibáñez, describiéndole como un "precursor del socialismo". Aseguraba que dos trotskistas brasileños exilados apoyaron la formación del POR cruceño.

Tuvo relaciones fluidas con las células cruceñas y participó con Ernesto Ferrante (Enrique Mata) en la dirección del POR.

La influencia del POR en Santa Cruz adquirió notable relieve cuando a la cabeza del peluquero porista Virgilio Vega se fundó la COD ya en 1950. Tal era la influencia del POR que en 1954 Lora fue elegido delegado al Primer Congreso de la COB pese a la resistencia del comando emenerrista de Sandoval Morón.

Pero también en 1954, aprovechando la ausencia de Lora, se produjo la traición de Edwin Möller (Sergio) que emitió una resolución a nombre de Lora instruyendo el ingreso en el MNR de todo el partido cruceño, punto de inició de su debilitamiento en el oriente.

El POR se reorganizó en Santa Cruz en la década del 80 y Lora llegó para el IV Encuentro Nacional de Juventudes Universitarias impulsando la formación del URUS. Apenas halló a dos de los viejos militantes, el carpintero Abdón Rodríguez y José Zegada, que se entrevistaron con él. En diversas oportunidades visitó Santa Cruz. En 1988 presentó su libro "Vencer al Atraso y al Hambre". La última fue en mayo del 2002 presentando sus Obras Completas en la Feria del Libro.

La experiencia nacionalista, la dictadura barrientista y la Asamblea Popular

Respondió a las medidas emenerristas explicando que estaban llenas de demagogia que despojaron de su sentido revolucionario a las consignas de la Tesis de Pulacayo, por ejemplo la "toma de las minas" que significaba desconocimiento de la propiedad y por lo tanto de contenido revolucionario fue trastocada por la nacionalizació n que fue la compra de la propiedad a los barones del estaño. De su líder Victor Paz Estenssoro dijo que era un imbécil porque nunca elaboró nada por escrito, que los verdaderos ideólogos del MNR eran Montenegro, Cuadros y Guevara. Polemizó con el emenerrista Augusto Céspedes al que calificó más como novelista que historiador.

Los obreros lentamente fueron superando a los gobiernos del MNR que aparecían demagógicamente como gobiernos obreros. Con la Tesis de Colquiri se produce el rompimiento definitivo y se retoman los cauces de Pulacayo. Luego con la Tesis de Caranavi, los  campesinos también se van desmarcando del MNR. La evolución política, donde el MNR perdió capacidad para embridar a las masas, selló su destino haciendo que el imperialismo decida sustituirlo.

Cuando en 1964 se produjo el golpe de estado encabezado por René Barrientos, vicepresidente de V. Paz y miembro de la célula militar del MNR. Lora explicó que era del vientre del propio MNR que salía el gorilismo, variante fascista nativa.

Probablemente el momento más amargo para Lora en su lucha política, fue cuando en 1965 el régimen de Barrientos victimó a su propio hermano César Lora e hizo desaparecer a otro líder minero Isaac Camacho, ambos convertidos hoy en una leyenda para el movimiento minero.

En 1970, fue la figura ideológica más importante y lúcida del movimiento que, implementando la Tesis del IV Congreso de la COB, formó el Comando Político que llevó a la constitución de la Asamblea Popular que se propuso hacer el socialismo. Es en ese escenario que "Lora se agiganta, dirige los debates y arrastra a los delegados" (El luchador incansable. ZELAYA). Lora y el POR son los únicos que reivindican este proceso como peldaño del avance hacia la revolución no superado hasta hoy. El resto de la izquierda concluyó que fue un error de juventud, mientras que tendencias equívocas del troskysmo internacional la repudian asegurando que sólo era un

frente popular.

Tras el golpe de Banzer de agosto de 1971, nuevamente tuvo que salir al exilio en Chile donde forma el Frente Revolucionario Antiimperialista (FRA) que unificó a toda la izquierda boliviana detrás de la estrategia proletaria, cuestión que Lora aseguró ser un acierto y una victoria política del proletariado.

A su regreso de Chile, en 1975, enfrentó la aparición de una tendencia nacionalista dentro del POR, liderada por Filemón Escobar, que Lora aseguraba ser un resabio no superado, La abundante discusión teórica acabó con la expulsión del último.

Tras el golpe de Garcia Meza en julio de 1980, instruyó que ningún militante se exilará, quedando todo el partido en la clandestinidad, trabajo que realizaba rigurosamente, y pese a eso alguna radio informó un día que fue perseguido en inmediaciones del monoblock cuando pegaba carteles.

La lucha contra las ilusiones democráticas y el neoliberalismo

En 1977 Lora protestó contra el abandono de la ruta revolucionaria por la izquierda boliviana que se tornó democratizante, se opuso a la UDP por ello y combatió sañudamente a los dirigentes sindicales influidos por el estalinismo y el reformismo que ante la llegada del neoliberalismo en 1985 bajaron los brazos y aceptaron el 21060. Los gobiernos neoliberales y el propio gobierno de Sánchez de Lozada lo persiguió acusándolo de ser el principal enemigo de su gobierno. Forjó el término "Las Leyes malditas" para referirse a las leyes de  capitalizació n, reforma educativa y participación popular dictadas por el gonismo.

Poderosa influencia en la universidad

Lora escribió enorme cantidad de materiales sobre el problema universitario como "Problemas de la reforma Universitaria" y "Poder Estudiantil" . Fue el impulsor de la formación de URUS en 1970, brazo del POR en las universidades. Bajo la radicalizació n reinante los universitarios participaron en la Asamblea Popular detrás de las posiciones proletarias.

Fue docente invitado en la UMSA, pero en esa tarea reconoció muchas frustraciones descubriendo el carácter arribista de la clase media, la ausencia de lectura y falta de rigurosidad, por lo cual dejó intempestivamente la cátedra, jurando que no la volvería a dar.

En 1983, junto a otros dirigentes trotskistas inauguró la Universidad Popular "César Lora" desde donde orientó la actividad revolucionaria de las masas y de los cuadros sindicales revolucionarios.

Lora teorizó sobre la U Popular, tomando de modelo los planteamientos de Prado en el Perú. Discrepaba con la idea de hacerla escuela de oficios, tenía que ser un lugar donde los explotados se aproximen al marxismo conozcan la dialéctica reconozcan cómo eran explotados y cómo liberarse. Contraponiéndose a la universidad tradicional donde es necesario "saber" para ingresar, la U Popular se propuso enseñar hasta a los analfabetos pero en la discusión de ideas para comprender las leyes de la historia, la filosofía marxista, formar cuadros revolucionarios de todos los sectores sociales, para que abandonen las ideas burguesas y abracen el camino de la revolución. Funcionó primero en la UMSA por muchos años, luego se traslado a la Federación de Maestros Urbanos de La Paz. Sin embargo al constatar que agentes del gobierno asistían para infiltrarse y comprendiendo que era un peligro Lora cerró la U Popular.

Lucha en el plano internacional

Lora guió al POR varias décadas polemizando con corrientes internacionales a las que criticó por haber abandonado el trotskismo, por su reformismo y su desprecio a la realización del programa revolucionario para cada país, enfatizando en la necesidad de estudiar la experiencia del POR para llevar adelante la revolución mundial

Cuando desde la URSS, la burocracia estalinista a la cabeza de Gorbachov elaboró la "Perestroika" y toda la intelectualidad de izquierda y a nivel mundial la alababa, Lora preparó una respuesta contundente en su libro "La contrarrevolucionar ia Perestroika" desnudándola como el instrumento para liquidar el estado obrero y sus conquistas, fruto de la revolución de octubre. Efectivamente eso sucedió luego, cosa que el imperialismo mostró como la caída del comunismo, del socialismo. Lora retrucó acertadamente asegurando que lo que estaba cayendo era el estalinismo.

A despecho de quienes afirman que Lora asumió una posición centrista, se propuso reconstruir la Cuarta Internacional impulsando la formación de grupos de coordinación como el CORCI y finalmente el CERCI que funciona hasta hoy.

Su aporte investigativo y bibliográfico

Lora fue en el plano investigativo, un verdadero bibliógrafo acopiando material bibliográfico y organizándolo. Se destaca por haber traducido al papel toda su actividad política, con investigaciones valiosas para fundamentarse, todo en su intento por reconocer la realidad boliviana y transformarse en un verdadero militante bolchevique, en un marxista. De ahí que lega una obra valiosa. Entre sus Obras Completas que llegan a 67 tomos se destaca su obra cumbre  "Historia del movimiento obrero boliviano" de obligada consulta para el análisis de la historia del movimiento obrero, destacan otros títulos como la Revolución Boliviana, Diccionario Político Histórico y Cultural, Contribución a la Historia Política de Bolivia.

Daba gran importancia a responder a todos los problemas por escrito, asegurando que sólo así el POR conquistó autoridad y se volvió consulta obligada. Creía que un verdadero revolucionario no sólo debe ser bueno para discursos o la acción sino debe escribir, hacer teoría. Su crítica era dura contra quienes se desviaban al activismo puro exigiendo hacer política, ganar militantes, seguir la máxima leninista "no hay práctica revolucionaria sin teoría revolucionaria" .

Ni la enfermedad que lo aquejaba le obligó a dejar su pluma certera en el análisis político en su deseo de contribuir a la transformació n social, pues sólo dos semanas antes de su muerte dejó de escribir. En cierta época cuando se le declaró principios de reumatismo, temiendo tener dificultades para escribir, cambió totalmente su dieta, decía "sin escribir… me mato". Pero no sólo escribía sino que hacía tareas de edición gigantescas, nada lo detenía, si se requería usaba imprentillas precarias y manuales. Creó la editorial Masas y Muela del Diablo.

Ingresó en el debate sobre las guerrillas y el foquismo al producirse en 1967 la llegada del Che Guevara a Bolivia que arrastró a muchos a sus filas. Para ello publicó "Revolución y Foquismo" donde explica que la guerrilla es un método de lucha campesino válido, pero lo que vino a traer el Che era el foco guerrillero supuestamente con capacidad de generar las condiciones para la revolución e imponer a las masas sus tácticas. Lora aseguró que las condiciones para la revolución surgen de la maduración de las masas en su experiencia, que el foquismo es extraño y hasta retardatario, que la violencia individual no puede compararse con la violencia revolucionaria de las masas, que la primera es pequeño burguesa y la segunda propia del proletariado o sea acción directa de masas.

Publicó "Documentos Políticos de Bolivia" en dos tomos, aportando a la comprensión de la realidad política de Bolivia y de las organizaciones de ese tipo acopiando múltiples documentos de la realidad política de Bolivia, desde los que sirvieron de fundamento ideológico a la República como la proclama de la Junta Tuitiva, pasando por la Declaración de la Independencia, mensaje de J.A. de Sucre, los documentos emitidos antes de la aparición de los partidos políticos y los documentos de partidos bolivianos desde el Liberal de 1887 y otros hasta el año 1987, o sea casi 100 años.

En su "Historia de los Partidos Políticos" hace una descripción genial de parte de la historia boliviana, haciendo notar que en este país ha sido recurrente la tiranía, que a su turno los gobernantes pisotean la ley y los opositores zapatean y conspiran, para hacer luego lo inverso, todo como parte de la ausencia de la democracia burguesa. Elaboró la valiosa tesis de "La inviabilidad de la democracia en Bolivia" para entender la realidad boliviana, donde explica las causas de que en Bolivia no haya prosperado la democracia burguesa y concluyó en que tal posibilidad está cerrada completamente pese a los intentos en contrario.

Cuando se produjo la visita a Bolivia del Papa Juan Pablo II en 1987, Lora respondió atrevidamente con su documento "Naciones Oprimidas y Religión" donde anotaba que esta visita tenía claro sentido político, pues venía a bendecir la política neoliberal y vendepatria de Víctor Paz y su aliado Banzer. Lora explicó la esencia opresora de la religión católica, que colaboró con la conquista realizada mediante la cruz y la espada y que en contraste a la convocatoria a someterse a la figura del Papa correspondía levantar en alto los propios elementos de las culturas nativas traducido en la consigna "Abajo la religión opresora, viva la pachamama" que provocó gran revuelo en varios ámbitos y dio inició al cuestionamiento de la presencia de las naciones originarias oprimidas que ocultaban sus verdaderas creencias usando el sincretismo religioso.

En su ensayo "Las masas han superado al nacionalismo" hace notar cómo en Bolivia las grandes ideas que arrastraron a las masas fueron el liberalismo y el nacionalismo, pero que finalmente ambos fracasaron por las limitaciones históricas de la burguesía nativa. El nacionalismo del MNR, partido pequeño burgués que planteó atrevidamente el desarrollo de Bolivia y la superación del atraso, igual fracasó postrado a los pies del imperialismo. Lora asegura que en este proceso las masas comprendieron el engaño nacionalista y que sólo les queda en su camino el trotskismo. Aseguraba que el trotskismo derrotó políticamente a la burguesía, a la que no le asignó carácter de nacional sino apenas de "nativa", por su incapacidad y chatura para estructurar su estado y cultura. Era enemigo del chauvinismo patriotero, para él la patria sólo debía defenderse ante el peligro del ataque imperialista, y decía que la bandera boliviana era la expresión del mal gusto de la oligarquía.

En "Vencer al Atraso y al Hambre", con un apasionado y a la vez delicado esfuerzo, procura hacer entender, principalmente a los militantes, qué propone el POR, el programa revolucionario, cómo enfrentar los cuestionamientos de los simpatizantes. Con sencillez y claridad explica la diferencia entre política y politiquería.

En "Contenido político de la Abstención" explicó la superación de las ilusiones democráticas a partir de 1985, todo un periodo donde la gente no quiso saber más de las elecciones. Esto no significaba convertir el antiparlamentarismo en un principio.

Admiraba al peruano Mariátegui, y de él tomó su comprensión del problema del indio que es la tierra. Indicó que  tan completa fue la obra y análisis de la realidad peruana hecha por Mariátegui que tras él no apareció nadie más. Explicó cómo los criollos con la independencia continuaron la opresión de los indígenas, embruteciéndolos y a la vez cerrando a Bolivia el camino del progreso. Escribió sobre el problema campesino remarcando que la revolución boliviana sería india y por ello bárbara. Aseguró que la dificultad de los campesinos e indígenas para leer y comprender se debe a que al poseer una estructura mental sometida a la lengua materna hacen doble esfuerzo de traducir para entender. Aseguró que los campesinos son naciones-clase porque producen de una sola forma y a la vez se mantienen unidos en un mismo territorio y cultura. Su "Liberación de las Naciones Oprimidas" es un magnifico documento que desarrolla el principio leninista asegurando que la solución de su problema pasa por su autodeterminació n.

Lora desarrolló importantes aportes a la comprensión de la historia del trotskismo. Elaboró una "Historia de las Cuatro Internacionales" . En "Figuras del trotskismo" y otros libros escribió la biografía de preclaros militantes del POR como César Lora, José Aguirre, Miguel Alandia Pantoja, Agar Peñaranda, tratando de mostrar a los nuevos militantes un ejemplo donde puedan reflejarse aunque no exenta de crítica como a José Aguirre, fundador del POR, por no haber abandonado las ataduras con su clase de origen reflejado en la forma tan tonta de su muerte en la rueda de la fortuna

Escribió también sobre arte y literatura. Aseguró que la burguesa boliviana no había podido forjar una cultura propia y que estaba condenada a copiar, mientras que las culturas nativas estaban en proceso de extinción.  

Sobre educación prácticamente se convirtió en un erudito. Escribió "Sindicalismo del Magisterio" y desarrolló diversos materiales para contestar a los argumentos de la Reforma Educativa gonista. Recopiló materiales sobre Simón Rodríguez al que consideraba un precursor de las ideas correctas en el ámbito educativo. Revela en sus análisis la deshumanizació n (robotización) del hombre por el capitalismo y que la sociedad debe lograr la unidad de teoría y práctica en la producción social para lograrse el verdadero conocimiento.

Analizó el problema de las FFAA de Bolivia, sobre el surgimiento del gorilismo y explicó las características plebeyas de la institución castrense boliviana distintas a las de otros países vecinos que son de casta, por ello propuso influir con las ideas revolucionarias en las capas de jóvenes oficiales y tropa de uniformados de la policía y las FFAA, idea rechazada por trotskistas del exterior que aseguran mecánicamente que los uniformados siempre están a la derecha.

Cuando se debatía la aprobación de la ley 1008, realizó un estudio profundo del problema de la coca y concluyó forjando la célebre consigna "libre cultivo, comercializació n e industrializació n de la hoja de coca" y añadió "incluso cocaína", asegurando que el problema del narcotráfico no era de los bolivianos y peor de los campesinos miserables sino de los gringos; que la subordinación a la política moralista de los yanquis que adoptaron los dirigentes sindicales, incluso Evo Morales, era una traición a los intereses de los cocaleros.

Elaboró muchos materiales bibliográficos que no están incorporados en sus Obras Completas entre los cuales hay diversos análisis y balances de la situación política, proyectos de tesis para organizaciones sindicales, "Aportes para una Historia de Bolivia" publicados en sus hojas llamadas "La Colmena", también trabajos en revistas como "Hombre Nuevo", una última serie de folletos sobe diversos temas de la política y organización revolucionaria. En "Hojas de mi Archivo" dio a conocer diversos escritos importantes de otros autores.

Aseguró que el POR no debía preocuparse por la toma del poder sino de avanzar hacia la revolución. Respondió con burlas a corrientes que calificó de pseudo trotskistas que invariablemente proponían la fórmula de "todo el poder a la COB" sin considerar si ésta estaba o no dirigida por revolucionarios.

Respondía ásperamente a críticos que le exigían cambiar, virar hacia posiciones modernas o sea burguesas, tal como lo habían hecho otros partidos. Aseguró que el POR se mantenía incólume y vería pasar el cadáver de sus enemigos porque estaba estructurado en torno a un sólido programa, que ese era el gran aporte del POR a la revolución mundial.

Anotó que el MAS de Evo Morales no era socialista sino un movimiento de impostores que tarde o temprano sería superado por las masas.

Su disciplina

Fue un apóstol de la revolución, crítico feroz de quien, asomado a la militancia o con trayectoria, no sabía "subordinar todo a los intereses de la revolución y del POR,… armonizar su vida personal con la militancia política". Aseguraba que las miserias personales, el arribismo, el sueño de una vida familiar cómoda, ceder al instinto de reproducción, eran factores que frustraban la posibilidad de ser un verdadero bolchevique. Sostenía que los militantes revolucionarios eran "tipos raros" porque, en esta época donde lo más importante es el dinero y hacer fortuna, se interesan sólo en la revolución. Explicaba que los revolucionarios debían ser publicistas, palpitar con las masas para entenderlas, y cultivarse. Para él la revolución era una devoradora de hombres, les exprime todo lo que pueden dar, pero cuando sucumben los hace  a un lado.

Impulsó la formación de las brigadas femeninas comprendiendo la importancia de que la mujer no podía estar ajena al proceso revolucionario y decía que el paso de mujeres a la actividad revolucionaria exigía mayor compromiso y disciplina porque para hacerse tal debían además de liberarse de las ideas burguesas romper con el sometimiento a moldes sociales impartidos desde la cuna por el machismo,

Propuso expulsar del POR a un hermano suyo por haber seguido a los relocalizados mineros en su apoyo electoral a Goni. Consideraba que se debía actuar muy riguroso ante la sola sospecha de que cualquier camarada tenga relación con la masonería, con agencias de inteligencia estatal o imperialista y no perdonaba la delación tal como anotan los estatutos poristas.

Se preocupó por transformar a los obreros, arrancarlos de la bebida y enseñarles a pensar y a generalizar pese al rudo trabajo que los volvía autómatas. Se preocupó por enseñar a los militantes que debían adaptarse a trabajar con los obreros y no tratarlos como universitarios haciéndoles explicaciones magistrales. Aseguraba que los militantes debían aprender más bien del instinto comunista de los obreros, verdadera e inagotable fuente de marxismo. El último periodo se esforzó por hacer comprender a los militantes la necesidad de trabajar en el movimiento obrero. Su obra en el plano organizativo se concentra en "El Partido y su organización" , "Manual del organizador" y otros.

Conoció personalmente a multitud de personajes de la política nacional e internacional y siempre se mostró reacio a figurar o recibir homenajes. Muchas veces perseguido, preso, torturado, exilado, eligió la vida semiclandestina del "militante bolchevique" , estaba obsesionado por hacer comprender a los militantes la importancia del trabajo clandestino.

Instaló un puesto de venta en un local del edificio Litoral que llamó "Mi kiosco" en su afán de dar a conocer las ideas revolucionarias, sus variadas investigaciones y obras. Se dedicaba a investigar profundamente y hacer pesquisas bibliográficas, por lo que ha dejado una biblioteca enorme. "El viejo, como así lo conocía la militancia, salía a vender mano a mano por las calles de La Paz el periódico "Masas" y sus obras.

Sus autocríticas

Como materialista dialéctico evolucionó en su pensamiento debatiendo con todos y consigo mismo. Hizo ver que la Tesis de Pulacayo arrastraba errores. Aseguró que el enunciado del Frente Único Proletario correspondía más a la realidad de los países desarrollados donde la clase obrera es mayoría. Aclaró que para Bolivia, país atrasado de gran presencia campesina y de otras clases de tipo precapitalista, debía darse la unidad de la nación oprimida tras la estrategia proletaria o sea el Frente Revolucionario Antiimperialista.

Reconoció haber trabajado en las minas formando agrupaciones pero no verdaderas células, de ahí que no hubieran quedado verdaderos dirigentes que puedan tornarse verdaderos bolcheviques.

Aseguró que en los 40 la nueva camada de militantes que apareció debió romper con la dirección de Cochabamba para impedir la crisis que azotó luego al POR el 52 impidiéndole llevar adelante sus tareas. La vieja dirección prácticamente les boicoteó pues no estaba de acuerdo con la Tesis de Pulacayo.

Aseguró que, como el resto de la izquierda, comprendía mal el fenómeno de las FFAA bolivianas, que en realidad las armas para la revolución están en los cuarteles, que hay que hacer trabajo político sobre ellos para impulsar la revolución.

Revolucionario ejemplar junto a los clásicos

El Partido Obrero revolucionario de Bolivia tiene en él a un maestro que dejó esculpido el programa de la revolución boliviana, que dice que es posible el socialismo y comprender Bolivia usando como instrumento el marxismo. Sus ideas viven en el POR, que no muere sino continua vigoroso con sus aportes.

"No me arrepiento de nada de lo que hice en mi vida. Me he dedicado por entero a la política, no tengo bienes ni riquezas, pero me siento completamente realizado, porque he vivido apasionadamente" declaró en su momento a un periodista.

La vida y obra de Guillermo Lora son ejemplo a seguir para las generaciones que le sobreviven en Bolivia y Latinoamérica, que tendrán en él la referencia obligada del revolucionario profesional. Lora ya forma parte del panteón de los forjadores de la revolución con una talla que lo ubica junto a Marx, Engels, Lenin, Trotsky y otros marxistas.

BIBLIOGRAFÍA

CEJIS

-  Luchas Sociales y Movimiento Obrero en Santa Cruz

COMITÉ REGIONAL DEL POR - LA PAZ

-  62 aniversario del POR Agosto 1997

LORA Guillermo

-  Diccionario Histórico Político y Cultural

-  Contribución a la Historia Política de Bolivia tomo I-II

-  Documentos Políticos de Bolivia

-  La Burocracia Sindical

ZELAYA M., Ricardo

-  Guillermo Lora. El luchador Incansable. LA RAZON Personajes del Siglo XX

Por Marcelo Severiche

Santa Cruz

Junio, 2009

Ayer domingo 17 de mayo de 2009 ha muerto Guillermo Lora,  el último de los clásicos del marxismo a escala mundial y un militante de primera fila por la reconstrucción de la IV Internacional, el Partido Mundial de la Revolución Socialista.Su vida y obra estuvieron dedicadas a consumar el objetivo estratégico del proletariado, su propia revolución y dictaduras en el marco de la revolución mundial.

La envergadura política de Lora era una expresión concentrada de la riquísima experiencia política de los explotados altiplánicos, de la terca lucha de obreros y campesinos por emanciparse del yugo capitalista. Los 67 Tomos de sus Obras Completas son una manifestación contundente de este aserto, constituyen -y lo seguirán siendo cada vez más- el abrevadero de los revolucionarios de distintos puntos del orbe, precisamente por expresar con lucidez el complerjo y rico proceso revolucionario de Bolivia.

Protagonista, como lo fue, de la Revolución de 1952, de la Asamblea Popular de 1971 (el primer soviet de América Latina).

En una de sus últimas entrevistas con la prensa nacional decía: “Yo soy un militante revolucionario, mi educación la debo a la clase obrera. Muy joven me trasladé a los centros mineros y constaté lo que dicen los clásicos del marxismo. Era universitario, y vivía con ellos. Un día la gente con la que yo vivía me sorprendió y me dijo: "Ha estallado el conflicto. Hemos ocupado la mina Siglo XX (1944) y cerrado con candado las puertas. Los empleados no pueden entrar porque la mina es de nosotros". Les dije de inmediato: "ustedes son comunistas", pero respondieron: "Nada de comunismo, aquí estamos pidiendo aumento de salarios, nada más".

Lora contribuyó como nadie a elevar la “conciencia de clase” de los mineros bolivianos para encaminarlos hacia la revolución, para que construyan su propio gobierno y dejen de ir detrás de las fracciones de la burguesía o de la pequeña burguesía radicalizada. “A mí lo que me sorprendió fue que ellos, al radicalizarse, actuaban de acuerdo a la esencia del comunismo. No eran propietarios de los medios de producción, eran superexplotados y reaccionaban contra esa situación. Sí, fue impresionante ver que, tras la protesta, el sindicato se convirtió en gobierno local. Controlaban las salidas y entradas de los automóviles, el horario en que debían abrir o cerrar las chicherías, la policía que estaba arrinconada, todo. Era una dictadura proletaria, aunque ellos ni siquiera decían que eran gobierno”.

“Los mineros tomaron rehenes, incluso murieron unos ingenieros. Luego el Gobierno desterró a los dirigentes y los agitadores, etc. Y entre ellos estaba yo. Esa clase obrera sí llegó a un alto nivel de política. La explosión del instinto comunista hizo que los mineros, a pesar de que casi no leían, seguían el campo de la política comunista”, decía Lora en esa misma entrevista.

Con esas experiencias y en simbiosis con los sindicatos mineros, el marxista Lora escribió en 1946 la famosa “Tesis de Pulacayo”, que habla del gobierno obrero-campesino, de la toma de minas, del armamento de los obreros, de la huelga general como posibilidad de guerra civil, de la independencia de clase y de la lucha a muerte contra el fascismo, el capitalismo y el imperialismo. Esta Tesis guió la luchas de los obreros bolivianos en la década de los 40 y 50, desembocando en la revolución de 1952, cuando las masas destruyeron al ejército y nacionalizaron las minas e hicieron la reforma agraria, aunque sin poder instaurar la “dictadura del proletariado”.

Hoy, desnacionalizadas las minas y estando la minería boliviana en manos de grandes transnacionales que saquean los recursos naturales y sobrexplotan a los mineros, las Tesis de Pulacayo han vuelto a rondar por los socavones mineros, llamando a los proletarios a volver a luchar por mejores condiciones de vida, a ocupar las minas y forjar el gobierno propio de los explotados. Esta es la herencia de Guillermo Lora, que publicamos en modesto homenaje.

COMPAÑERO GUILLERMO LORA: ¡HASTA EL SOCIALISMO, SIEMPRE!

LA TESIS DE PULACAYO

TESIS CENTRAL DE LA FEDERACION SINDICAL DE TRABAJADORES MINEROS DE BOLIVIA

(Aprobada por el congreso de trabajadores mineros sobre la base del proyecto presentado por la delegación minera de Llallagua)

Bolivia - Noviembre de 1946

1. FUNDAMENTOS

1.- El proletariado, aún en Bolivia, constituye la clase social revolucionaria por excelencia. Los trabajadores de las minas, el sector más avanzado y combativo del proletariado nacional, define el sentido de lucha de la FSTMB.

2.- Bolivia es país capitalista atrasado. Dentro de la amalgama de los más diversos estadios de evolución económica, predomina cualitativamente la explotación capitalista, y las otras formaciones económico-sociales constituyen herencia de nuestro pasado histórico. De esta evidencia arranca el predominio del proletariado en la política nacional.

3.- Bolivia pese a ser país atrasado sólo es un eslabón de la cadena capitalista mundial. Las particularidades nacionales representan en sí una combinación de los rasgos fundamentales de la economía mundial.

4.- La particularidad boliviana consiste en que no se ha presentado en el escenario político una burguesía capaz de liquidar el latifundio y las otras formas económicas precapitalistas, de realizar la unificación nacional y la liberación del yugo imperialista. Tales tareas burguesas no cumplidas son los objetivos democráticos-burgueses que inaplazablemente deben realizarse. Los problemas centrales de los países semicoloniales son: la revolución agraria y la independencia nacional , es decir, el sacudimiento del yugo imperialista, tareas que están estrechamente ligadas las unas a las otras.

5.- “Las características distintivas de la economía nacional, por grandes que sean, forman parte integrante, y en proporción cada vez mayor, de una realidad superior que se llama economía mundial; en este hecho tiene su fundamento el internacionalismo obrero.” El desarrollo capitalista se fisonomiza por una creciente tonificación de las relaciones internacionales, que encuentran su índice de expresión en el volumen del comercio exterior.

6.- Los países atrasados se mueven bajo el signo de la presión imperialista, su desarrollo tiene un carácter combinado: reúnen al mismo tiempo las formas económicas más primitivas y la última palabra de la técnica y de la civilización capitalistas. El proletariado de los países atrasados está obligado a combinar la lucha por las tareas demo-burguesas con la lucha por las reivindicaciones socialistas. Ambas etapas – la democrática y la socialista- “no están separadas en la lucha por etapas históricas sino que surgen inmediatamente las unas de las otras”.

7.- Los señores feudales han amalgamado sus intereses con los del imperialismo internacional, del que se han convertido en sus sirvientes incondicionales. De ahí que la clase dominante sea una verdadera feudal-burguesía. Dado el primitivismo técnico sería inconcebible la explotación del latifundio si el imperialismo no fomenta artificialmente su existencia arrojándole migajas. La dominación imperialista no se la puede imaginar aislada de los gobernantes criollos. La concentración del capitalismo se presenta en Bolivia en un alto grado: tres empresas controlan la producción minera, es decir, el eje económico de la producción nacional. La clase dominante es mezquina en la misma medida en que es incapaz de realizar sus propios objetivos históricos y se encuentra ligada tanto a los intereses del latifundio como los del imperialismo, El estado feudal-burgués se justifica como un organismo de violencia para mantener los privilegios del gamonal y del capitalista. El Estado es un poderoso instrumento que posee la clase dominante para aplastar a su adversaria. Solamente los traidores y los imbéciles que el estado tiene la posibilidad de elevarse por encima de las clases sociales y de decidir paternalmente la parte que corresponde a cada una de ellas.

8.- La clase media o pequeña burguesía es la mas numerosa y, sin embargo, su peso en la economía es insignificante. Los pequeños comerciantes y propietarios, los técnicos, los burócratas, los artesanos y los campesinos, no han podido hasta ahora desarrollar una política de clase independiente y menos lo podrán en el futuro. El campo sigue a la ciudad y en ésta el caudillo es el proletariado. La pequeña burguesía sigue a los capitalistas en etapas de “tranquilidad social” y cuando prospera la actividad parlamentaria. Va detrás del proletariado en momentos de extrema agudización de la lucha de clases (ejemplo: la revolución) y cuando tiene la certeza de que será el único que le señale el camino de su emancipación. En los dos extremos la independencia de clase de la pequeña burguesía es un mito. Evidentemente, son enormes las posibilidades revolucionarias de amplias capas de la clase media, basta recordar los objetivos de la revolución democrático-burguesa, pero también es cierto que no pueden realizar por si solas tales objetivos.

9.- El proletariado se caracteriza por tener la suficiente fuerza para realizar sus propios objetivos e incluso los ajenos. Su enorme peso específico en la política está determinado por el lugar que ocupa en el proceso de la producción y no por su escaso número. El eje económico de la vida nacional será también el eje político de la futura revolución.

El movimiento minero boliviano es uno de los más avanzados de América Latina. El reformismo argumenta que no puede darse en el país un movimiento social mas adelantado que el de los países técnicamente más evolucionados. Tal concepción mecanicista de la relación entre la perfección de las máquinas y la conciencia política de las masas ha sido desmentida innumerables veces por la historia.

El proletariado boliviano, por su extrema juventud e incomparable vigor, por haber permanecido casi virgen en el aspecto político, por no tener tradiciones de parlamentarismo y colaboracionismo clasista y, en fin, por actuar en un país en el que la lucha de clases adquiere extrema beligerancia, decimos que por todo esto el proletariado ha podido convertirse en uno de los más radicales. Respondemos a los reformistas y a los vendidos a la rosca que un proletariado de tal calidad exige reivindicaciones revolucionarias y una temeraria audacia en la lucha.

II.- EL TIPO DE REVOLUCION QUE DEBE REALIZARSE

1.- Los trabajadores del subsuelo no insinuamos que deben pasarse por alto las tareas democrático-burguesas: lucha por elementales garantías democráticas y por la revolución agraria imperialista. Tampoco negamos la existencia de la pequeña burguesía, sobre todo de los campesinos y de los artesanos. Señalamos que la revolución democrático-burguesa, si no se la quiere estrangular, debe convertirse solo en una fase de la revolución proletaria.

Mientras aquellos que nos señalan como propugnadores de una inmediata revolución socialista en Bolivia, bien sabemos que para ello no existen condiciones objetivas. Dejamos claramente sentado que la revolución será democrático-burguesa por sus objetivos y únicamente un episodio de la revolución proletaria por la clase social que la acaudillará.

La revolución proletaria en Bolivia no quiere decir excluir a las otras capas explotadas de la nación sino la alianza revolucionaria del proletariado con los campesinos, los artesanos y otros sectores de la pequeña burguesía ciudadana.

2.- La dictadura del proletariado es una proyección estatal de dicha alianza. La consigna de revolución dictadura proletarias pone en claro el hecho de que será la clase obrera el núcleo director de dicha transformación y de dicho Estado. Lo contrario, sostener que la revolución democrático-burguesa, por ser tal, será realizada por los sectores “progresistas” de la burguesía y que el futuro estado encarnará la fórmula de gobierno de unidad y concordia nacionales, pone de manifiesto la intención firme de estrangular al movimiento revolucionario en el marco de la democracia burguesa. Los trabajadores una vez en el poder no podrán detenerse indefinidamente en los límites democrático-burgueses y se verán obligados, cada día en mayor medida, a dar cortes siempre más profundos en el régimen de la propiedad privada, de este modo la revolución adquirirá carácter permanente.

Los trabajadores mineros denunciamos ante los explotados a quienes pretenden sustituir la revolución proletaria con asonadas palaciegas fomentadas por los diversos sectores de la feudal-burguesía.

III. LUCHA CONTRA EL COLABORACIONISMO CLASISTA

1.- La lucha de clases es, en último término la lucha por la apropiación de la plusvalía. Los proletarios que venden su fuerza de trabajo luchan en hacerlo en mejores condiciones y los dueños de los medios de producción (capitalistas) luchan por seguir usurpando el producto del trabajo no pagado, ambos persiguen objetivos contrarios, resultando estos intereses irreconciliables. No podemos cerrar los ojos ante la evidencia de que la lucha contra los patronos es una lucha a muerte, porque en esa lucha se juega el destino de la propiedad privada. No reconocemos, contrariamente a nuestros enemigos, tregua en la lucha de clases. La presente etapa histórica, que es una etapa de vergüenza para la humanidad, sólo podrá ser superada cuando desaparezcan las clases sociales, cuando ya no existan explotados y explotadores. Sofisma estúpido de los colaboracionistas que sostienen que no debe irse a la destrucción de los ricos, sino a convertir a los pobres en ricos. Nuestro objetivo es la expropiación de los expropiadores.

2.- Todo intento de colaboración con nuestros verdugos, todo intento de concesión al enemigo en nuestra lucha, es nada menos que una entrega de los trabajadores a la burguesía. La colaboración de clases quiere decir renunciamiento de nuestros objetivos. Toda conquista obrera, aún la más pequeña, ha sido conseguida después de cruenta lucha contra el sistema capitalista. No podemos pensar en un entendimiento con los sojuzgadores por que el problema de reivindicaciones transitorias lo subordinamos a la revolución proletaria.

No somos reformistas, aunque entregamos a los trabajadores la plataforma más avanzada de reivindicaciones, somos, sobre todo, revolucionarios, porque nos dirigimos a transformar la estructura misma de la sociedad.

3.- Rechazamos la ilusión pequeño-burguesa de solucionar el problema obrero dejando en manos del Estado o de otras Instituciones que tienen la esperanza de pasar por organismos equidistantes entre las clases sociales en lucha. Tal solución, enseña la historia del movimiento obrero nacional y también internacional, ha significado siempre una solución de acuerdo a los intereses del capitalismo y a costa del hambre y de la opresión del proletariado. El arbitraje obligatorio y la reglamentación de los medios de lucha de los trabajadores es, en la generalidad de los casos, el comienzo de la derrota.

En lo posible trabajamos por destrozar el arbitraje obligatorio. ¡Que los conflictos sociales sean resueltos bajo la dirección de los trabajadores y por ellos mismos!.

4.- La realización de nuestro programa de reivindicaciones transitorias, que debe llevarnos a la revolución proletaria, está subordinada siempre a la lucha de clases. Estamos orgullosos de ser los más intransigentes cuando se habla de compromisos con los patrones. Por esto es una tarea central luchar y destrozar a los reformistas que pregonan la colaboración clasista, a los que aconsejan apretarse los cinturones en aras de la llamada salvación nacional. Cuando existe hambre y opresión de los obreros, no puede haber grandeza nacional; eso se llama miseria y decrepitud nacionales. Nosotros aboliremos la explotación capitalista.

¡Guerra a muerte contra el capitalismo! ¡guerra a muerte contra el colaboracionismo reformista! ¡Por el sendero de la lucha de clases hacia la destrucción de la sociedad capitalista!

IV. LUCHA CONTRA EL IMPERIALISMO

1.- Para los trabajadores mineros lucha de clases quiere decir, sobre todo, lucha contra los grandes mineros, es decir, contra un sector del imperialismo yanqui que nos oprime. La liberación de los explotados está subordinada a la lucha contra el capitalismo internacional.

Por que luchamos contra el capitalismo internacional representamos los intereses de toda la sociedad y tenemos objetivos comunes con los explotados de todo el mundo. La destrucción del imperialismo es cuestión previa a la tecnificación de la agricultura y a la creación de la pequeña y pesada industria.

Ocupamos la mismo posición que el proletariado internacional por que estamos empeñados en destruir una fuerza también internacional: el imperialismo.

2.- Denunciamos como enemigo declarados del proletariado a los “izquierdistas” alquilados al imperialismo yanqui que nos habla de la grandeza de la “democracia” del Norte y de su prepotencia mundial. No se puede hablar de democracia cuando son sesenta familias las que dominan los Estados Unidos de America y cuando esas sesenta familias chupan la sangre de los países semicoloniales, como el nuestro. A la prepotencia yanqui corresponde una descomunal acumulación y agudización de los antagonismos y contradicciones del sistema capitalista. Estados Unidos es el polvorín que espera el contacto de una sola chispa para explosionar. Nos declaramos solidarios con el proletariado norteamericano y enemigo irreconciliable de su burguesía que vive de la rapiña, de incesante transformación del Estado en un dócil instrumento en manos de los explotadores. Las posturas de “buena vecindad” , “panamericanismo”, etc., no son sino disfraces que utiliza el imperialismo yanqui y la feudal burguesía criolla para engañar a los pueblos de Latinoamérica. El sistema de la consulta diplomática recíproca; la creación de instituciones bancarias internacionales con dinero de los países oprimidos; la concesión de bases militares estratégicas para los yanquis; los contratos leoninos sobre la venta de materias primas, etc., son diversas formas de la descarada entrega de los países sudamericanos por sus gobernantes al imperialismo voraz. Luchar contra este entreguismo y denunciar toda vez que el imperialismo muestre la garra, es un deber elemental del proletariado.

Los yanquis no se conforman con señalar el destino de las composiciones ministeriales, van más lejos: han tomado para sí la tarea de orientar la actividad policial de los países semicoloniales, no otra cosa significa la anunciada lucha contra los revolucionarios anti-imperialistas.

Trabajadores de Bolivia: ¡ Fortificad vuestros cuadros para luchar contra el rapaz imperialismo yanqui!

V. LUCHA CONTRA EL FASCISMO

1.- Nuestra lucha contra el imperialismo tiene que ser paralela a nuestra lucha contra la feudal-burguesía entreguista. El antifascismo se convierte, en la práctica, en un aspecto de tal lucha: la defensa y consecución de garantías democráticas y la destrucción de las bandas armadas y mantenidas por la burguesía.

2.- El fascismo es producto del capitalismo internacional. El fascismo es la última etapa del de descomposición del imperialismo, pero, con todo, no deja de ser una fase imperialista. Cuando se organiza la violencia desde el Estado para defender los privilegios capitalistas y destruir físicamente al movimiento obrero, nos encontramos en un régimen de corte fascista. La democracia burguesa es un lujo demasiado caro, que solamente países que han acumulado mucha grasa a costa del hambre mundial pueden darse. En países pobres, como el nuestro, por ejemplo, los obreros en un momento determinado están condenados a enfrentarse con la boca de los fusiles.

Poco importa el partido político que tenga que recurrir a medidas fascistizantes para vivir mejor los intereses imperialistas. Si se persiste en mantener la opresión capitalista, el destino de los gobernantes está ya escrito: la violencia contra los obreros.

3.- La lucha contra los grupículos fascistizantes está subordinada a la lucha contra el imperialismo y la feudal-burguesía. Los que, pretextando luchar contra el fascismo, se entregan al imperialismo “ democrático” y a la feudal-burguesía también “democrática”, no hacen otra cosa que preparar el camino para el advenimiento inevitable de un régimen fascistizante.

Para destruir definitivamente el peligro fascista tenemos que destruir el capitalismo como sistema.

Para luchar contra el fascismo, lejos de atenuar artificialmente las contradicciones clasistas, tenemos que avivar la lucha de clases.

Obreros y explotados en general : ¡Destruyamos el capitalismo para destruir definitivamente el peligro fascista y los grupículos fascistizantes! Solamente con los métodos de la revolución proletaria y en el marco de la lucha de clases podremos derrocar al fascismo.

VI. LA FSTMB Y LA SITUACION ACTUAL

1.- La situación revolucionaria del 21 de julio, creada por la irrupción a la calle de los explotados privados de pan y de libertad y la acción defensiva beligerante de los mineros, impuesta por la necesidad de defender las conquistas sociales logradas y conseguir otras más avanzadas, ha permitido a los representantes de la gran minería montar su maquinaria estatal, gracias a la traición y complicidad de los reformistas que pactaron con la feudal-burguesía. La sangre del pueblo sirvió para que sus verdugos consolidaran su posición en el poder. El hecho de que la Junta de Gobierno sea una institución provisional no modifica en nada la situación creada.

Los trabajadores mineros hacen bien en colocarse a la expectativa frente a los gobernantes y exigirles obliguen a las empresas cumplir las leyes que rigen el país. No podemos ni debemos solidarizarnos con ningún gobierno que no sea nuestro propio, es decir, obrero. No podemos dar ese paso porque sabemos que el Estado representa los intereses de la clase social dominante.

Los ministros “obreros” no cambian la naturaleza de los gobiernos burgueses. Mientras el Estado defiende a la sociedad capitalista, los ministros “obreros” se convierten en vulgares proxenetas de la burguesía. El obrero que tiene la debilidad de cambiar su puesto de lucha en las filas revolucionarias por una cartera ministerial burguesa, pasa a las filas de los traidores. La burguesía idea a los ministros “obreros” para poder engañar mejor y más fácilmente a los trabajadores, para conseguir que los explotados abandonen sus propios métodos de lucha y se entreguen en cuerpo y alma a la tutela del ministro “obrero”.

La FSTMB nunca irá a formar parte de los gobiernos burgueses, pues eso significaría la más franca traición a los explotados y olvidar que nuestra línea es la línea revolucionaria de la lucha de clases.

3.- Las próximas elecciones darán como resultado un gobierno al servicio de los grandes mineros, por algo será el producto de elecciones que no tienen nada de democráticas. La mayoría de la población, los indígenas y un enorme porcentaje del proletariado, por los obstáculos que pone la Ley Electoral y por ser analfabetos, está imposibilitado de concurrir a las urnas electorales. Sectores de la pequeña burguesía, corrompidos por obra de la clase dominante, determinan el resultado de las elecciones. No nos hacemos ninguna ilusión con respecto a la lucha electoral.

Los obreros no llegaremos al poder por obra de la papeleta electoral, llegaremos por obra de la revolución social. Por esto, debemos afirmar que nuestra conducta frente al futuro gobierno será la misma que frente a la actual Junta de Gobierno. Si se cumplen las leyes, en hora buena, para eso están puestos los gobernantes. Si no llegan a cumplir enfrentarán nuestra más enérgica protesta.

VII. REIVINDICACIONES TRANSITORIAS

Cada sindicato, cada región minera, tienen sus problemas peculiares y los sindicalistas deben ajustar su lucha diaria a esas peculiaridades. Pero existen problemas que, por sí solos, sacuden y unifican a los cuadros obreros de toda la nación: la miseria creciente y el boicot patronal que se hacen cada día más amenazantes. Contra esos peligros la FSTMB propugna medidas radicales.

1.- Salario básico vital y escala móvil de salarios.- La supresión del sistema de pulpería barata y la excesiva desproporción existente entre estándar de vida y los salarios reales, exige la fijación de un salario básico vital.

El estudio científico de las necesidades de la familia obrera debe servir de base para la fijación del salario básico vital, es decir, del salario que permita a esas familias llevar una existencia que pueda llamarse humana.

Como sostuvo el Tercer Congreso Minero (Catavi-Llallagua, marzo de 1946), ese salario vital debe ser complementado con el sistema de la escala móvil de salarios. Evitemos que la curva del alza de los precios no pueda nunca ser alcanzada por los reajustes periódicos de salarios.

Pongamos fin a la eterna maniobra de anular los reajustes de salarios mediante la depreciación del signo monetario y por la elevación casi siempre artificial, de los precios de los medios de subsistencia.

Los sindicatos deben encargarse de controlar el costo de la vida y exigir a las empresas el aumento automático de salarios de acuerdo a dicho costo. El salario básico, lejos de ser estático, debe seguir a la curva del aumento de los precios de los artículos de primera necesidad.

2.- Semana de 40 horas de trabajo y escala móvil de horas de trabajo.- La tecnificación de las minas acelera el ritmo del trabajo del obrero. La propia naturaleza del trabajo en el subsuelo convierte la jornada de 8 horas en excesiva y que aniquila en forma inhumana la vitalidad del trabajador. La lucha misma por un mundo mejor exige que en alguna medida se libere al hombre de la esclavitud de la mina.

Por esto, la FSTMB luchará por la consecución de la semana de cuarenta horas, jornada que debe ser complementada con la implantación de la escala móvil de horas de trabajo. La única manera de luchar eficazmente contra el peligro permanente del boicot patronal contra los obreros, está en conseguir la implantación de la escala móvil de horas de trabajo en la misma proporción en que aumenta el número de desocupados. Tal disminución no debe significar una disminución del salario, puesto que éste es considerado vital necesario.

Solamente éstas medidas nos permitirán evitar que los cuadros obreros sean destrozados por la miseria y que el boicot patronal aumente artificialmente el ejército de desocupados.

Nota.- El Primer Congreso Extraordinario de la FSTMB, complementando este punto, acordó luchar por la implantación de la semana de trabajo de treinta y seis horas para mujeres y niños.

3.- Ocupación de minas.- Los capitalistas pretenden contener el ascendente movimiento obrero con el argumento de que están obligados a cerrar sus minas en caso de tener pérdidas. Se pretende poner un dogal a los sindicatos presentándoles el espectro de la cesantía. Además, la paralización temporal de las explotaciones, lo demuestra la experiencia, solo ha servido para buscar los verdaderos alcances de las leyes sociales y para recontratar a los obreros, bajo la presión del hambre, en condiciones verdaderamente vergonzosas.

Las grandes empresas tienen el sistema de doble contabilidad. Una para exhibirla ante los obreros y pagar los impuestos al Estado y otra para establecer el monto de dividendos. No podemos ceder en nuestras aspiraciones ante los guarismos de los libros de contabilidad.

Los obreros que han sacrificado sus vidas en aras de la prosperidad de las empresas tienen el derecho de exigir no se les niegue trabajar, aún en épocas que no sean bonancibles para los capitalistas.

El derecho al trabajo no es una reivindicación dirigida a tal o cual capitalista en particular, sino al sistema en su conjunto, por esto no puede interesarnos el lamento de algunos pequeños empresarios quebrados.

Si los patronos se encuentran incapacitados de otorgan a sus esclavos un pedazo más de pan; si el capitalismo para subsistir se ve obligado a atacar el salario y las conquistas alcanzadas, si los capitalistas responden a todo intento reivindicacionista con la amenaza del cierre de sus instalaciones, no les queda a los trabajadores más recurso que ocupar las minas y tomar por su cuenta el manejo de la producción.

La ocupación de las minas por si misma sobrepasa el marco del capitalismo, puesto que plantea la cuestión de saber quién es el verdadero dueño de las minas: los capitalistas o los trabajadores. La ocupación no se debe confundir con la socialización de las minas, se trata solamente de evitar que el boicot patronal prospere, que los trabajadores sean condenados a morirse de hambre. La huelga con ocupación de minas se convierte en uno de los objetivos centrales de la FSTMB.

Por tales proyecciones, es evidente que la ocupación de las minas adquiere categoría de medida ilegal. No podía ser de otro modo.

Un paso que desde todo punto de vista supera los límites del capitalismo no pueden encontrar una legislación preestablecida. Sabemos que al ocupar las minas rompemos el derecho burgués y nos encaminamos a crear una nueva situación, que después los legisladores al servicio de los explotados se encargarán de introducirla en los códigos e intentarán estrangularla mediante reglamentaciones.

El decreto supremo de la Junta de Gobierno prohibiendo la incautación de las minas por los obreros no afecta nuestra posición. Sabíamos que no es posible contar en tales casos con la colaboración gubernamental y teniendo la evidencia de no obrar bajo el amparo de las leyes, no nos queda más recurso que ocupar las minas sin derecho a indemnización alguna en favor de los capitalistas.

La ocupación de las minas debe hacer surgir los Comités de Minas, que deben formarse con la concurrencia de todos los trabajadores, incluso de los no sindicalizados. Los Comités de Minas deben decidir los destinos de la minas y de los obreros que intervienen en la producción.

Trabajadores mineros: ¡para rechazar el boicot patronal OCUPAD LAS MINAS!

4.- Contrato colectivo de trabajo.- en nuestra legislación el patrón puede escoger libremente entre el contrato individual y colectivo. Hasta la fecha y porque a las empresas así les interesa no ha sido posible llevar a la práctica el contrato colectivo. Tenemos que luchar por que se establezca una sola forma de contrato de trabajo: el colectivo.

No se puede permitir que la prepotencia del capitalista arrolle al trabajador individual, incapaz de dar un libre consentimiento allí donde la miseria del hogar obliga a aceptar el más ignominioso contrato de trabajo.

A los capitalistas organizados, que obran en común acuerdo para extorsionar al obrero mediante el contrato individual opongamos el contrato colectivo de los trabajadores organizados en los sindicatos.

a) El contrato colectivo de trabajo debe ser sobre todo, revocable en cualquier momento por la sola voluntad de los sindicatos; b) de adhesión, es decir, obligatorio aún para los no sindicalizados, el obrero que vaya a contratarse encontrará preestablecida las condiciones pertinentes; c) no debe excluir las condiciones más favorables que se hubiese conseguido mediante contratos individuales; d) su ejecución y el contrato mismo deben estar controlados por los sindicatos.

El contrato colectivo debe tomar como punto de partida nuestra plataforma de reivindicaciones transitorias.

¡Contra la extorsión del capitalismo: CONTRATO COLECTIVO DE TRABAJO!

5.- Independencia sindical.- La realización de nuestras aspiraciones será posible si somos capaces de liberarnos de la influencia de todos los sectores de la burguesía y de sus agentes de “izquierda”. La sífilis del movimiento obrero constituye el sindicalismo dirigido. Los sindicatos cuando se convierten en apéndices gubernamentales pierden su libertad de acción y arrastran a las masas por el camino de la derrota.

Denunciamos a la Confederación Sindical de Trabajadores de Bolivia (CSTB) como la agencia gubernamental en el campo obrero. No podemos confiar en organizaciones que tienen su secretaría permanente en el Ministerio de Trabajo y envían a sus miembros ha realizar propaganda gubernamental.

La FSTMB tiene absoluta independencia en relación a los sectores burgueses, al reformismo de izquierda y al gobierno. Realiza una política sindical revolucionaria y denuncia como traición toda componenda con la burguesía o con el gobierno.

¡Guerra a muerte contra el sindicalismo dirigido!

6.- Control obrero en las minas .- La FSTMB apoya toda medida que tomen los sindicatos en sentido de realizar un efectivo control de los obreros en todos los aspectos del funcionamiento de las minas.

Tenemos que romper los secretos patronales de explotación, de contabilidad, de técnica, de transformación de minerales, etc., para establecer la directa intervención de los trabajadores como tales en dichos “secretos”. Ya que nuestro objetivo es la ocupación de las minas, tenemos que interesarnos en sacar a la luz del día los secretos patronales.

Los obreros deben controlar la dirección técnica de la explotación, de la contabilidad, intervenir en la designación de empleados de categoría y, sobre todo, deben interesarse en publicar los beneficios que reciben los grandes mineros y los fraudes que realizan cuando se trata de pagar impuestos al Estado y de contribuir a la Caja de Seguro y ahorro obrero.

A los reformistas que hablan de los sagrados derechos del patrón, opongamos la consigna de CONTROL OBRERO EN LAS MINAS.

7.- Armamento de los trabajadores.- Hemos dicho que mientras exista el capitalismo la represión violenta del movimiento obrero es un peligro latente. Si queremos evitar que la masacre de Catavi se repita tenemos que armar a los trabajadores. Para rechazar a las bandas fascistas y a los rompehuelgas, formemos piquetes obreros debidamente armados.

¿De dónde sacamos armas? Lo fundamental es enseñar a los trabajadores de base que deben armarse contra la burguesía armada hasta los dientes; los medios ya se encontrarán. ¿ Hemos olvidado acaso que diariamente trabajamos con poderosos explosivos?.

Toda huelga es el comienzo potencial de la guerra civil y a ella debemos ir debidamente armados. Nuestro objetivo es vencer y para ello no debemos olvidar que la burguesía cuenta con ejércitos, policías y bandas fascistas. Nos corresponde, pues, organizar las primeras células del ejército proletario. Todos los sindicatos están obligados a formar piquetes armados con los elementos jóvenes y combativos.

Los piquetes sindicales deben organizarse militarmente y a la brevedad posible.

8.- Bolsa pro-huelga.- Las empresas tienen un arma de control de las pulperías y en los miserables salarios que obligan a los obreros a no tener más recursos que las remuneraciones diarias. La huelga tiene su peor enemigo en el hambre que sufren los huelguistas. Para que la huelga llegue a feliz término se tiene que eliminar la adversa presión familiar. Los sindicatos están obligados a destinar una parte de sus ingresos a engrosar la bolsa pro-huelga,, para poder, en su caso otorgar, a los obreros el socorro necesario.

¡Destruyamos el control patronal de las huelgas mediante el hambre, organizado de inmediato bolsas pro-huelga!

9.- Reglamentación de la supresión de la pulpería barata.- Ya dijimos que el sistema de pulpería barata permitía a los patronos un enriquecimiento indebido a costa del salario del trabajador. La simple supresión de la pulpería barata no hace sino agravar la situación de los trabajadores y se convierte en una medida contraria a sus intereses.

Para que la supresión de pulpería barata cumpla su función debe exigirse que el reglamento respectivo complemente dicha medida con la escala móvil de salarios y el establecimiento del salario básico vital.

10.- Supresión del trabajo a “contrato”.- Las empresas, para burlar la jornada máxima legal y explotar en mayor medida al trabajador, han ideado las diversas modalidades de trabajo que se llaman “contratos”. Estamos obligados a romper esta nueva maniobra capitalista que se utiliza con fines de rapiña. Que se establezca el único sistema de salario por jornada diaria.

VIII. ACCION DIRECTA DE MASAS Y LUCHA PARLAMENTARIA

1.- Reivindicamos el lugar de preeminencia que corresponde, entre los métodos de lucha proletaria, a la acción directa de masas. Sabemos sobradamente que nuestra liberación será obra de nosotros mismos y que para conseguir dicha liberación no podemos esperar colaboración ajenas a las nuestras. Por esto, en esta etapa de ascenso del movimiento obrero, nuestro método preferido de lucha constituye la acción directa de masas y dentro de ésta la huelga y la ocupación de minas. En lo posible evitemos las huelgas por motivos insignificantes, a fin de no debilitar nuestras fuerzas en un solo punto. Toda huelga debe nacer con la intención de convertirse en general. Algo más, una huelga de mineros debe extenderse a otros sectores proletarios y a la clase media. Las huelgas con ocupación de minas están a la orden del día. Los huelguistas desde el primer momento deben controlar los puntos claves de la mina y sobre todo los depósitos de explosivos.

Declaramos que al colocar en primer plano la acción directa de masas, no negamos la importancia de otros métodos de lucha.

Los revolucionarios deben encontrarse en todas partes donde la vida social coloque a las clases en situación de lucha.

2.- La lucha parlamentaria es importante, pero en las etapas de ascenso del movimiento revolucionario adquiere un carácter secundario.

El parlamentarismo para jugar un papel trascendental debe subordinarse a la acción directa de las masas en los momentos de reflujo, cuando las masas abandonan la lucha y la burguesía se apropia de los puestos que aquellas han dejado, puede el parlamentarismo colocarse en un primer plano. De un modo general, el parlamento burgués no resuelve el problema fundamental de nuestra época: el destino de la propiedad privada. Tal destino será señalado por los trabajadores en las calles. Si bien no negamos la lucha parlamentaria, la sometemos a determinadas condiciones. Debemos llevar al parlamento a elementos revolucionarios probados, que se identifiquen con nuestra conducta sindical. El parlamento debe ser convertido en tribuna revolucionaria. Sabemos que nuestros representantes serán una minoría, pero también que se encargarán de desenmascarar, desde el seno mismo de las cámaras, las maniobras de la burguesía. Y, sobre todo, la lucha parlamentaria debe estar directamente ligada a la acción directa de masas. Diputados obreros y trabajadores mineros deben actuar bajo una sola dirección: los principios de la presente Tesis Central.

3.- En la próxima lucha electoral, nuestra tarea consistirá en llevar un bloque obrero, lo más fuerte posible, al parlamento. Recalcamos que siendo antiparlamentaristas no podemos dejar libre éste campo a nuestros enemigos de clase. Nuestra voz se escuchará también en el recinto parlamentario.

¡Ante las maniobras electorales de los traidores de izquierda, opongamos la formación del BLOQUE PARLAMENTARIO MINERO!

IX. A LA CONSIGNA BURGUESA DE UNIDAD NACIONAL, OPONGAMOS EL FRENTE UNICO PROPETARIO

1.- Somos soldados de la lucha de clases. Hemos dicho que la guerra contra los explotadores es una guerra a muerte. Por esto destrozaremos todo intento colaboracionista en las filas obreras. El camino de la traición se abrió con los famosos frentes populares, es decir, los frentes que, olvidando la lucha de clases, unen a proletarios, pequeñoburgueses y algunos sectores de la misma burguesía. El frente popular ha costado muchas derrotas al proletariado internacional. La expresión más cínica de la negación de la lucha de clases, de la entrega de los oprimidos a sus verdugos, del punto culminante de la degeneración de los frentes populares es la llamada “unidad nacional”. Esta consigna burguesa ha sido lanzada por la boca de los reformistas. “Unidad nacional“ significa unidad de los burgueses con sus sirvientes para poder maniatar a los trabajadores. “Unidad nacional” significa derrota de los explotados y victoria de la rosca. No podemos hablar de “unidad nacional” cuando la nación está dividida en clases sociales empeñadas en una guerra muerte. Mientras existe el régimen de la propiedad privada solo los traidores y los agentes a sueldo del imperialismo, pueden atreverse a hablar de “unidad nacional”.

2.- A la consigna burguesa de “unidad nacional” opongamos el Frente Único Proletario (FUP). La unificación en un bloque granítico de los explotados y de los elementos revolucionarios es una imperiosa necesidad para destrozar al capitalismo que está unificado en un solo bloque.

Porque utilizamos los métodos de la revolución proletaria y porque no nos salimos del marco de la lucha de clases es que forjaremos el FUP.

3.- Para evitar las influencias burguesas. Para convertir en realidad nuestras aspiraciones, para movilizar a las masas hacia la revolución proletaria, necesitamos el frente único proletario. Los elementos revolucionarios que se identifiquen con nuestras declaraciones fundamentales y las organizaciones proletarias (ferroviarios, fabriles, gráficos, choferes, etc., serán muy bien recibidos en el frente único proletario. En los últimos días la CSTB agita la consigna del frente de izquierdas. Hasta ahora no se sabe con que fines se pretende formar ese frente. Si solo se trata de una maniobra pre-electoral y se quiere imponer una dirección pequeñoburguesa – es la CSTB- declaramos que nada tenemos que ver con tal frente de izquierdas. Pero, si se permitiese imponer el pensamiento proletario y sus objetivos fueran los que contempla esta tesis. Iríamos con todas nuestras fuerzas a dicho frente, que, en último caso, no sería sino más que un frente con pequeñas variaciones y diferente denominación.
¡Contra la rosca coaligada en un solo frente, contra los frentes que a diario viene ideando el reformismo pequeñoburgués, forjemos el FRENTE UNICO PROLETARIO!

X. CENTRAL OBRERA

La lucha del proletariado precisa un comando único. Necesitamos forjar una poderosa CENTRAL OBRERA. La historia de la CSTB enseña la forma en que debemos proceder para lograr nuestro intento. Cuando las federaciones se convirtieron en instrumentos dóciles al servicio de los partidos políticos de la pequeña burguesía, cuando pactaron con la burguesía, dejaron de ser representantes de los explotados. Es nuestra misión evitar las maniobras de los burócratas sindicales y de las capas artesanales corrompidas por la burguesía. Sobre una base verdaderamente democrática debe organizarse la central de los trabajadores bolivianos. Estamos cansados de los pequeños fraudes para conseguir mayorías. No vamos a permitir que una organización de un centenar de artesanos pueda pesar en la balanza plebiscitaria igual que la Federación de Mineros que cuenta con cerca de sesenta mil obreros. El pensamiento de las organizaciones mayoritarias no debe ser anulado con el voto de organismos casi inexistentes. El porcentaje de influenc
ia de las diferentes federaciones debe ser determinado por el número de afiliados.

Debe ser el pensamiento proletario y no el pequeño burgués el que prime en la Central Obrera.

Además, es nuestra tarea entregar a ella un programa verdaderamente revolucionario que debe inspirarse en lo que en este documento exponemos.

XI. PACTOS Y COMPROMISOS

1.- Con la burguesía no tenemos que realizar ningún bloque, ningún compromiso.

2.- Con la pequeña burguesía como clase y no con sus partidos políticos, podemos forjar bloques y firmar compromisos. El frente de izquierda, la Central Obrera, son ejemplo de tales bloques, pero teniendo cuidado de luchar porque el proletariado sea el director del bloque. Si se pretende que vayamos a remolque de la pequeña burguesía debemos rechazar y romper los bloques.

3.- Muchos pactos y compromisos con diferentes sectores pueden no ser cumplidos, pero aún así son un poderoso instrumento en nuestras manos. Esos compromisos, si se los contrae con espíritu revolucionario, nos permiten desenmascarar las traiciones de los caudillos de la pequeña burguesía, nos permiten arrastrar a las bases a nuestras posiciones. El pacto obrero-universitario de julio es un ejemplo de cómo un pacto no cumplido puede convertirse en arma destructora de nuestros enemigos. Cuando algunos universitarios descalificados ultrajaron a nuestra organización en Oruro, los trabajadores y sectores revolucionarios de la universidad atacaron a los autores del atentado y orientaron a los estudiantes. En todo pacto debe colocarse como punto de partida las declaraciones contenidas en el presente documento.

El cumplimiento de un pacto depende de que los mineros iniciemos el ataque a la burguesía, no podemos esperar que tal paso lo den los sectores pequeñoburgueses. El caudillo de la revolución será el proletariado.

La colaboración revolucionaria de mineros y campesinos es una tarea fundamental de la FSTMB, tal colaboración es la clave de la revolución futura. Los obreros deben organizar sindicatos campesinos y trabajar en forma conjunta con las comunidades indígenas Para esto es necesario que los mineros apoyen la lucha de los campesinos contra el latifundio y secunden su actividad revolucionaria.

Con los otros sectores proletarios estamos obligados a unificarnos, a tal unificación debemos llevar también a los sectores explotados del taller artesanal: oficiales y aprendices.

Pulacayo, 8 de noviembre de 1946.

La vida de Guillermo es un ejemplo de consecuencia revolucionaria, de una vida entregada enteramente a la causa de los oprimidos de Bolivia y el mundo, a la lucha por la liberación del proletariado y el conjunto de los explotados. 

El pensamiento revolucionario de Guillermo Lora, se ha forjado en la lucha del proletariado boliviano, particularmente del minero, es la expresión consciente de los objetivos históricos de la única clase revolucionaria de nuestra época. Desde la Tesis de Pulacayo, pasando por la Asamblea Popular , hasta nuestros días, la elaboración teórica y la acción de Guillermo Lora y su partido, el POR, constituye en esencia el conocimiento de las leyes de la Revolución Boliviana , que será obra de la nación oprimida, políticamente acaudillada por el proletariado.  

Este aporte, ha quedado plasmado en los 67 tomos de sus obras completas en el que permanecerá vivo Guillermo Lora. Él vive en la lucha de los trabajadores y de todos los oprimidos, como guía que señala el camino para materializar el Gobierno Obrero-Campesino que será la dictadura de los oprimidos contra sus opresores, la dictadura del proletariado, el socialismo camino al comunismo, la sociedad de hombres libres sin opresores ni oprimidos. 

El movimiento obrero latinoamericano y mundial tiene en la vida y obra de Guillermo Lora un valioso aporte teórico y práctico para esclarecer el camino de la reconstrucció n de la Cuarta Internacional como partido mundial del proletariado. 

Camarada Guillermo, heredamos de ti el ejemplo y el temple de lo que es un revolucionario profesional y continuamos en la lucha hasta materializar la revolución que el país necesita para ser libre.

La Paz , 17 de mayo de 2009.

Comité Central Partido Obrero Revolucionario

1. La ofensiva militar de Israel contra la Palestina de la Franja de Gaza es una masacre indiscriminada de la población, sin respetar niños, mujeres y ancianos. Ya antes de la invasión por tierra había cerca de 500 muertos. La nueva embestida presagia ríos de sangre. Los sionistas utilizan un poderoso arsenal bélico financiado por los yanquis. Hace 60 años, desde la implantación genocida del Estado sionista, que los palestinos defienden su territorio con armas de la "edad de piedra" comparadas con el aparato militar de la burguesía judía, patrocinada por los EE.UU. La matanza de palestinos muestra el camino de la barbarie que el capitalismo viene recorriendo.

2. La guerra sionista contra los palestinos se desencadenó el 27 de diciembre, después de mantenerse por algunos meses un acuerdo de cese al fuego con Hamas. Poco antes, militares israelitas atacaron posiciones de defensa de Hamas, matando 4 de sus integrantes. A partir de ahí la organización palestina reaccionó lanzando cohetes artesanales cuya capacidad letal es ínfima, sobre Israel. La provocación judía tenía la finalidad bien determinada: volver a ocupar la Franja de Gaza y acabar con el control de Hamas sobre esa región de Palestina. Las autoridades sionistas y el imperialismo liderado por los EE.UU. esperan imponer a  Al Fatah, comandado por Mamad Abbas, un acuerdo de capitulación.

El control de la Franja de Gaza por Hamas, organización musulmana contraria a la política conciliadora de Al Fatah, choca con la estrategia expansionista del Estado judío. Israel impuso un brutal cerco económico y militar a la Franja de Gaza, contando para ello con la  inmunda colaboración de la burguesía árabe-egipcia.

Esta colaboración muestra hasta donde la burguesía árabe de Oriente Medio ha sido domesticada por los EE.UU.  Israel ha impedido la edificación del Estado Palestino gracias al Estado  militarista del sionismo y a la sobrevivencia de la feudal-burguesía a árabe. Israel y EE.UU. sólo permitirán un Estado palestino de rodillas, desarmado, sometido, clausurado a los millones de inmigrantes palestinos y anexado a las condiciones expansionistas del sionismo. Eso es lo que busca la masacre de Israel contra las masas palestinas.

3. El gobierno de Bush, y por cierto Obama, está respaldando a Israel. Parte de los gobiernos europeos se alinean abiertamente con el imperialismo norteamericano. Bachelet, se alineó a la condena a ambos campos en pugna, lo que aparentemente es una estupidez, pero importa una severa capitulación a elementales principios democráticos.Las burguesías semicoloniales son incapaces de reconocer el papel opresor del Estado sionista y el lugar de pueblo oprimido de los palestinos. La barbarie desatada por ese enclave del imperialismo, creado en 1948, contra las masas palestinas y sus organizaciones de defensa nacional, es condición para implantar la política de dominación mundial de los EE.UU. 

Combatir por la autodeterminación del pueblo palestino equivale a combatir la opresión nacional ejercida por el imperialismo en todo el mundo.

Hamas no es una organización revolucionaria que luche por la autodeterminación como parte del programa de las transformaciones socialistas. Sus objetivos son nacionales  y religiosos, por tanto burgueses. Sin embargo, en su lucha contra el Estado de Israel y el imperialismo, expresa la rebelión de las masas palestinas contra la opresión y por el derecho a tener su propio país. Ciertamente ese objetivo histórico no podrá ser alcanzado sin que la resistencia del pueblo oprimido se transforme en revolución social, que tendrá que ser desencadenada en todo Oriente Medio.

4. Las manifestaciones populares en Oriente Medio y en varias partes del mundo contra la masacre  de los palestinos son un punto de partida para derrotar la embestida sionista. No es casual que el gobierno de Abbas fuera el primero en reprimir las protestas colectivas en Cisjordania. Es fundamental que los palestinos se unan bajo la bandera de la derrota de las fuerzas invasoras. La ocupación por los tanques israelitas de la Franja de Gaza permite el llamado a la unidad armada de las masas palestinas en general. De Gaza a Cisjordania, el llamado a la victoria depende del armamento del pueblo y de la guerrilla contra el poderío bélico de Israel.

5. Nos colocamos al lado de las masas palestinas y de Hamas para derrotar a los invasores e imponer el derecho a la autodeterminación del pueblo palestino. Tenemos claro que la autodeterminación sólo será alcanzada por la revolución proletaria que abra el camino a la conquista de los Estados Unidos Socialistas de Oriente Medio, como parte de la revolución socialista mundial.

1  de agosto  de 2008     Nº 2092
Órgano Central del Partido Obrero Revolucionario  P.O.R.

Sección Boliviana del Comité de Enlace por la  Reconstrucció n  de la IV internacional  CERCI

bolivia.por@ gmail.com

GOBIERNO DEL M.A.S. AL DESNUDO.

MANO DURA CON LOS EXPLOTADOS, SUMISO CON LA DERECHA.

La policía reprime violentamente las movilizaciones de los discapacitados y  de los trabajadores y maestros. Esta actitud represiva contra sectores de explotados contrasta con la tolerancia e infinita paciencia con la que Evo –siguiendo, dice, el consejo de ese otro lacayo del capitalismo: Lula-, soporta la conspiración derechista, fascista y racista que hace lo que le da la gana con absoluta impunidad.

Lo habíamos señalado una y otra vez, ese es el destino fatal del reformismo pro-burgués.

REFERÉNDUM REVOCATORIO

CIRCO REPUGNANTE QUE EN CUALQUIER MOMENTO PUEDE HUNDIRSE, ES EVIDENTE QUE LOS FACHOS LE TEMEN.  ESCENARIO DE LA LUCHA CHICANERA ENTRE REFORMISTAS IMPOSTORES Y DERECHISTAS FASCISTAS QUE SE DESARROLLA EN LAS CÚPULAS DE LA POLITIQUERÍA BURGUESA. 

LO IMPORTANTE: SE DÉ O NO, LA OPRESIÓN BURGUESA PERMANECERÁ INTACTA.

¡Ni fachos, ni impostores reformistas!

¡REVOLUCIÓN PROLETARIA!

¡ LUCHA INDEPENDIENTE POR TIERRA, PAN, TRABAJO !

•          Salario mínimo vital, de acuerdo al alza del costo de vida (escala móvil)

•          Un régimen de pensiones con aporte estatal y patronal.

•          Reactivación de las empresas públicas y estatales (COMIBOL, LAB, ENDE, etc.) bajo control obrero colectivo.

•          Rechazo a la ley Avelino Siñani que atenta las conquistas fundamentales del escalafón docente en el magisterio y vulnera la autonomía universitaria.

•          Libre cultivo, industrializació n y comercializació n de la hoja de coca.

•          Toma de tierras y expulsión de los terratenientes. Granja colectiva.

•          Lucha por la, expropiación de las petroleras y de los grandes medios de producción de los burgueses.

OTRA VEZ EL PARTIDO OBRERO DE ARGENTINA LLAMA A VOTAR POR EVO.

ESTA VEZ CON UNA PLATAFORMA DE CARACTERÍSTICAS NACIONALISTAS PEQUEÑO BURGUESAS, PROPIA DE LOS ESTALINISTAS

Jairo 

La "Agrupación Marxista Revolucionaria de Bolivia", dirigida políticamente por el Partido Obrero de la Argentina ha publicado un pronunciamiento. Esto en medio de una serie de conferencias dadas en los sindicatos fabriles de Bolivia a cargo de Coggiola y Rath,  dos connotados representantes del P.O.

El pronunciamiento señala que pese a que el gobierno del MAS ha sostenido el régimen económico capitalista y busca la negociación con los empresarios, para las masas el MAS es el "mal menor" y por tanto hay que "actuar de acuerdo a las circunstancias que vivimos", sostiene que llamar a la abstención es "llamar a revocar a todos", sin ningún sustento ni perspectiva, por tanto llaman a votar a Evo, pero con un "voto sustentado en métodos revolucionarios de agitación y organización y en un programa que impulse la:

•        Nacionalizació n real del petróleo y las minas

•        Expropiación de latifundistas y grandes capitales agrarios para hacer la revolución agraria

•        Nacionalizació n de la banca y el comercio exterior

•        Impugnación de la Constitución aprobada por el MAS.

•        Nueva Constitución y nueva Constituyente, convocada por las organizaciones obreras y campesinas.

Llamamos a la unión con la masa indígena urbana y campesina y con los pobres de las ciudades en función de esta política."

... El rechazo del POR al circo burgués (no importa cómo voten, aun con un apoyo masivo a Evo, el orden burgués sigue incólume y los explotados no tienen  nada que ganar con el reformismo del MAS. N.R.) implica, por una parte, no hacerse ilusiones en la política conciliadora y de carácter pequeño burgués pro-capitalista de Evo Morales, pero también implica ayudar a que las masas desechen la creencia de que con su voto van a "castigar a la derecha" o a derrotarla, implica trabajar para que se superen las ilusiones democrático-burguesa s. Señalando que las masas no debemos hacernos ninguna ilusión en el Gobierno, en el voto y la farsa democrática burguesa, que debemos organizarnos de manera independiente y luchar por nuestras necesidades inmediatas, por la nacionalizació n sin indemnización de las empresas alimenticias para poder frenar la subida de los precios, por una nueva ley de pensiones que obligue a la patronal y al Estado a aportar para las jubilaciones de los trabajadores. Por la nacionalizació n, sin indemnización de las empresas mineras y petroleras, por la toma de tierras y colectivizació n del agro, por un salario mínimo vital con escala móvil. Si el gobierno y el Estado Burgués no pueden dar esto, entonces corresponde que la clase obrera tome el poder, que se levante en armas para imponer un nuevo Estado Obrero.

Ah, pero al PO de la Argentina este planteamiento le parece sin contenido y sin perspectiva. Preguntamos a los señores del PO ¿Qué sustento tiene llamar a votar a Evo detrás de un programa de contenido pequeñoburgués nacionalista? ¿Qué perspectivas genera esta posición?. Fortalecimiento de las posiciones pequeño burguesas que encarnan los deseos de construir una burguesía nacional bajo un proyecto capitalista. Llamar a votar a Evo es potenciar la política burguesa.

La línea política y táctica asumida por el PO en Bolivia es la típica actitud menchevique, luego heredada por los estalinistas y nacionalistas pequeño burgueses de los países atrasados. Esto es plantear que es necesaria la nacionalizació n de los recursos naturales por parte de los sectores populares, pero no dicen con precisión que clase debe llevar a cabo esta tarea. No señalan abiertamente la necesidad de la revolución proletaria porque dicen que las masas no están a la altura de ese planteamiento. En Bolivia, dicen, las masas no han superado a Evo, entonces hay que colocarse al nivel de ellas y llamar a votar a Evo detrás de una plataforma pequeño burguesa nacionalista. 

Quizás lo hecho en Bolivia por el PO ayude a entender, aunque de manera germinal, por qué el proletariado Argentino no ha logrado desarrollar una política independiente en ese país que se aproxime a la toma del poder por el proletariado, y porque el PO, pese a ser una organización considerable no logré acelerar la superación de las masas en las ilusiones democráticas y en la burguesía de su respectivo país. Y es que la línea política y táctica del PO, tiene un marcado carácter burgués democratizante, con un programa con serias desviaciones a la menchevique.

.  Julio de 2008

Combatir contra toda desviación patronal y reformista

ES PRECISO RETORNAR A LA CONCEPCIÓN OBRERA DE LA SEGURIDAD SOCIAL

La presente lucha que libran los trabajadores contra la capitalizació n individual en el régimen de pensiones impuesto por el imperialismo, tiene una gran debilidad: el objetivo de lucha planteado en el proyecto de la COB es un total abandono de la concepción proletaria de la seguridad social.

Este proyecto, a pesar de expresar correctamente las aspiraciones de los trabajadores en cuanto a los beneficios de un régimen de pensiones solidario (edad de jubilación 55 años, 240 aportes, cálculo de las rentas con el promedio de los últimos doce sueldos, etc.), elimina la obligación del patrón privado y del Estado de financiar las rentas de sus dependientes. Se trata de una grave concesión a la concepción imperialista de las jubilaciones en esta etapa de crisis estructural del capitalismo, cargando todo el peso de las rentas por invalidez, vejez y muerte sobre el miserable ahorro del trabajador. No otra cosa significa que el proyecto sólo contemple, como fuente de financiamiento del régimen solidario, el 10 % del descuento del suelto del trabajador.

La concepción obrera correcta  sobre el régimen de pensiones es que la jubilación del trabajador, después de haberle exprimido plusvalía durante toda su vida útil, debe ser íntegramente sustentada por el empresario privado y el Estado burgués porque, la renta, no es otra cosa que una parte del salario o sueldo diferido en su pago, para cuando ya no puede seguir produciendo en condiciones normales, por vejez, invalidez, accidente común o profesional y para llenar las necesidades vitales de la viuda y de los hijos menores de edad después de su muerte.

No olvidar que el salario es el pago que hace el patrón por el uso de la fuerza de trabajo. En esta medida, el salario diferido que debe acumularse en un "fondo solidario o común" debe ser responsabilidad exclusiva del patrón. De lo que se trata en la presente lucha, en las que hubieron en el pasado y en las que se presentarán en el futuro es por el tamaño del salario diferido y actual; en última instancia, es por un sueldo que cubra las necesidades vitales del trabajador tanto durante su vida productiva como en su tercera edad.

Planteado así el problema, se supera ese concepto maniqueista y subjetivo de los "aportes" patronal y estatal, como si se tratara de una concesión moral que hacen el patrón y el Estado para posibilitarle una vejez llevadera al trabajador en su tercera edad.

Es lamentable que los dirigentes sindicales, en el proceso de total capitulación frente a la patronal y al Estado burgués, hubieran abandonado totalmente la concepción proletaria del salario y de las rentas. Ahora se entiende por qué se han convertido en francos enemigos del salario mínimo vital con escala móvil y se limitan a cacarear la consigna del "salario justo".  No comprenden que el salario no es "justo" ni "injusto" sino necesario para posibilitar la reposición de las energías físicas y mentales del trabajador y permitirle reproducir la fuerza de trabajo a través de la mantención y la educación de sus hijos.

RECHAZAR LA INTENCIÓN DE POSTERGAR, HASTA DESPUÉS DEL REVOCATORIO, EL TRATAMIENTO DE LA LEY DE PENSIONES

A último momento el gobierno ha anunciado que se suspendería el tratamiento de la Ley de Pensiones en el Parlamento hasta después del referéndum revocatorio, también a convocado a los dirigentes obreros suspender las negociaciones sobre el tema. Esta maniobra busca cortar en seco las movilizaciones de los trabajadores que día a día tienden a generalizarse.

Los explotados intuyen que es éste el momento para radicalizar las medidas de presión y desenmascarar la verdadera naturaleza anti-obrera del gobierno masista. Se debe rechazar enérgicamente la maniobra y evitar, por todos los medios, que la burocracia sindical oficialista termine traicionando la lucha que las bases vienen articulando dificultosamente.

Los mineros de Huanuni han decidido sumarse a los bloqueos de caminos, los maestros y sectores laborales de Potosí han resuelto marchar a La Paz para potenciar las movilizaciones en la sede del gobierno, en Sucre maestros, fiscales y privados, han decidido sumarse a la huelga general indefinida, etc. Es evidente la tendencia a la generalizació n de las movilizaciones. En el camino deben superarse las falencias en los objetivos de lucha en sentido de arrancar a la patronal y al Estado su obligación de financiar las rentas de los trabajadores.  

      ¡El khepu khepu! 

Se afianza y no sale

Chapare, julio de 2008                  1RA ÉPOCA          Nº 5

REALIDAD SOBRE LA SALIDA DE USAID DEL TROPICO DE COCHABAMBA

Mucha bulla se hizo sobre la salida del Chapare de USAID, agencia yanqui de supuesto apoyo al desarrollo de países pobres como Bolivia pero en realidad de control ideológico. USAID entró al Chapare para desarrollar programas que orienten a los cocaleros a abandonar el cultivo de coca, mediante asistencia, realización de obras viales, de salud y, el aspecto más propagandizado, proyectos de cultivo alternativo, pero han sido un total fracaso. En realidad USAID salió del Chapare hace más de un año y dice que para instalarse en los Yungas de La Paz, pero se fue cumpliendo su principal propósito: reducir cocales, mientras que los cocaleros no han podido lograr mejores situaciones económicas con los proyectos y actualmente sólo queda una realidad de miseria que se percibe a la legua.

Todos los programas de USAID buscan meter a la cabeza de los cocaleros la idea de que dedicarse al cultivo de la coca es malo y que deberían asumir como suyo el problema del narcotráfico. Otras agencias de EEUU como la DEA complementaron su trabajo ideológico y de inteligencia. Pero hay que recordar que la ideología imperialista sobre la coca, que le asigna carácter moral y no económico (que los partidos neoliberales tanto secundaron), también fue aceptada entusiastamente por los burócratas sindicales entre los que destaca Evo Morales, en el pasado y hoy mismo cuando se sigue ejecutando la erradicación "voluntaria" y el desarrollo alternativo, a pesar de la resistencia de las bases cocaleras que siempre quisieron echar a los gringos del Chapare.

USAID, la DEA y otras agencias, junto a los politiqueros y burócratas sindicales, cumplieron pues su papel de reducir los cocales a su mínima expresión además de perseguir al narcotráfico. Hay que recalcar que esas mismas tareas las  sigue ejecutando Evo Morales como buen alumno de los gringos, con la salvedad de que los ensayos de desarrollo alternativo son muy caros y lentos, en cambio la represión es barata, rápida y facilitada por los dirigentes a través del llamado control social.

Lo reprochable es la demagogia al extremo de Evo que aparece como el más grande antiimperialista y revolucionario siendo que la mayoría de los programas se ejecutaron con su venia y hace dos años atrás. Si ahora Evo aparece apoyando, aunque tibiamente, la medida tomada por las bases cocaleras de expulsar totalmente a los gringos, es debido a la época electoral.

Esperar del imperialismo "cooperación para el desarrollo" es ilusión, no coopera sino oprime. Bolivia y por ende el Chapare sabrán de un verdadero desarrollo cuando se instaure un país de obreros y campesinos, es decir, la propiedad sea social. En tanto, todo ensayo, ya sea campesinista u otras patrañas, será un total fracaso, tal como se ve ahora.

Tanta propaganda han hecho los masistas acerca de que a través de los municipios y los programas que ellos manejarían se desarrollaría el trópico de Cochabamba. Ya van más de dos años del gobierno de Morales y la miseria se profundiza principalmente por su política anti-coca que la genera sin remedio.

Los opositores burgueses al gobierno Morales de nuevo se equivocan al explicarse el fenómeno de manera subjetiva, atribuyéndole a Evo la decisión de expulsar a USAID, siendo que las bases cocaleras son las responsables por estar cansadas de la presencia del imperialismo en el Chapare.

Obligaciones para el "referéndum revocatorio" .

En casi todas las elecciones en el Chapare hubo la obligación impuesta por los dirigentes para que las bases voten, amenazándoles con quitarles su coca o chaco y otras medidas coercitivas. Ahora les dicen lo mismo, que si no sale ratificado Evo Morales el 10 de agosto perderán su cato de coca. Hasta planifican ir a Santa Cruz a hacer campaña. Pero las bases se resisten porque no ven resultados a su favor, incluso en algún ampliado se oyó  la expresión "ya me aburre hablar de política y política y no hay respuestas favorables".

Propuesta gubernamental

EL SISTEMA "MIXTO" DE PENSIONES ES UNA NUEVA TRAMPA, CAER EN ELLA SIGNIFICA PERPETUAR LA CAPITALIZACIÓ N INDIVIDUAL

1.- El gobierno, en complicidad de la burocracia sindical oficialista, pretende mostrar la abolición de las AFPs. como una medida que llena las aspiraciones de los trabajadores. No se trata sólo de abolir las AFPs para que los ahorros individuales pasen a ser administrados por una entidad "estatal autónoma". De lo que se trata es de abolir la capitalizació n individual que es el fondo del problema.

2.- El "sistema mixto" es una impostura.

a) Se crearía un "fondo solidario" o previsional con las siguientes fuentes de financiamiento:

--  20 % del aporte laboral para riesgo común (el 1,71 % de su sueldo).

-- 20 % del aporte patronal para riego profesional (el 1,71 % del sueldo de trabajador).

-- Descuento del 10 % para los sectores que ganan más de 34.650 Bs.

--  Un aporte adicional del 1 o 1.5 % que se gravaría a la patronal.

b) Este fondo solidario serviría sólo para mejorar las rentas muy bajas de aquellos sectores que ganan el mínimo nacional de 578 Bs., de aquellos otros sectores que no hubieran tenido un trabajo permanente o de sectores muy pobres que nunca han contribuido  para el seguro (campesinos por ejemplo).

c) Este fondo no beneficiaría en nada a los sectores que ganan por encima del mínimo nacional. Por tanto, la situación de los maestros, los trabajadores en salud, los empleados públicos y el grueso de los trabajadores dependientes de la empresa privada no cambiaría para nada con la propuesta gubernamental.

d) En suma, la propuesta del gobierno sigue siendo "capitalizació n individual" mejorada para los que menos ganan, con la variante de que será administrada por una entidad estatal.

3.- El gobierno quiere incorporar a los campesinos, gremialistas, artesanos y a todos quienes no tienen relación obrero patronal al sistema de seguridad social sin que le cueste un centavo al Estado. ¿Quién financiaría las jubilaciones de estos sectores cuando ellos mismos no generan excedentes para aportar al seguro social, cuando se trata de sectores casi indigentes que no pueden producir para su propia subsistencia? Esta propuesta tiene una sola finalidad: volcar a esta impresionante mayoría contra la lucha de los trabajadores con el argumento de que son excluyentes y enemigos del derecho que tienen todos al beneficio de la jubilación.

Los trabajadores deben exigir el régimen universal de pensiones totalmente financiado por el Estado, desenmascarar de este modo la demagogia electoralista gubernamental que está desesperada de capitalizar los votos de los explotados para el referéndum revocatorio de mandato.

Finalmente, los burócratas dirigentes han apostado por este "proceso de cambio" comprometiendo la independencia sindical de los trabajadores. Este gobierno, como ninguno otro, penaliza la huelga imponiendo descuentos, reprime brutalmente las acciones de lucha los explotados. ¿Cómo podrán estos dirigentes que comparten el poder con el MAS conducir consecuentemente nuestra lucha?

ORGANICEMOS COMITÉS DE HUELGA Y DE MOVILIZACIÓN DESDE LAS BASES. Ya basta de marchitas que no afectan al gobierno. Sigamos el ejemplo del bloqueo Caracollo.

La lucha debe ser corta y radical para que el gobierno no nos derrote por cansancio. Este es el momento de echar por tierra la farsa del referéndum revocatorio.

AHORA LA BURGUESÍA PLANTEA REVOCAR EL REVOCATORIO Y QUE EL M.A.S. SIGA SIENDO GOBIERNO

V.M.

La destitución de Evo Morales del gobierno era el objetivo más anhelado por la burguesía, en esa perspectiva el pedido de un referéndum revocatorio tenía cierta lógica: destituir a Evo Morales mediante una consulta popular. Pero, una vez aprobada y promulgada la ley del Referéndum Revocatorio, la burguesía da un giro de 180 grados y manifiesta no estar de acuerdo con tal medida porque, a decir de ellos, "los resultados del referéndum no modificarán en nada la situación política", y llega a tal conclusión, no obstante los resultados obtenidos en los referéndums autonómicos, negativos para el MAS. Es evidente que temen los resultados del referéndum. La discusión acerca de las condiciones en que se realiza el referéndum conduce a pensar que Evo Morales no será destituido y, por el contrario, saldrá fortalecido. Una discusión que tiene mucho de alto peruanismo. Lo cierto es que ahora, toda la burguesía se orienta a descalificar el referéndum y trabaja para revocar el revocatorio, dejando mal parado a PODEMOS. De suspenderse el referéndum revocatorio, Evo Morales y el MAS siguirán siendo gobierno, tal como lo planteo el Presidente de la Confederación de Empresarios Privados del país, Dabdou, furioso enemigo del gobierno y personaje principal del autonomismo cruceño.. "Que el presidente debe culminar su gestión".

La pregunta es ¿quiere la burguesía deshacerse de Evo Morales? Parece que ya no. Evo Morales tiene el aval del imperialismo que no se hace demasiado problema con los desplantes anti-imperialistas que de tarde en tarde lanza. Sabe que su anti-imperialismo es sólo de dientes para afuera.

Por lo que dice la prensa y los "entendidos en economía", Bolivia vive un buen momento económico, lo que significa que la burguesía está haciendo buenos negocios y el MAS, contra todo lo que se diga desde la ultraderecha, le garantiza los beneficios que esta obteniendo. No sólo se trata del incremento de los precios de las materias primas en el exterior, sino también del incremento de los precios de los alimentos en el país, los que benefician a los empresarios, mientras los sueldos siguen congelados.

La hipócrita burguesía boliviana que hasta ayer ayudo a desestabilizar al gobierno del MAS da un giro de 180 grados y ahora plantea que Evo Morales debe culminar su gestión. Plantea anular el revocatorio porque de realizarse "la crisis social se ahondará" y le pide al gobierno que piense en la suerte de la economía, cuando la crisis política que vive el país es ante todo producto de la estrechez mental y racista de la derecha burguesa, que le impide reconocer que el MAS es el mejor instrumento político que tiene la burguesía, pero lo intuye. Lo cierto es que ningún partido de la burguesía le garantiza las condiciones que le ofrece el MAS, una población sometida a la democracia. A estas alturas sólo un despistado puede pensar que Evo Morales y el MAS son un peligro para el régimen capitalista y la burguesía. Lo que falta es que la burguesía de un giro de 180 grados en su política hacia Evo Morales y el MAS, y lo tenga como a su partido político, lo que ocurrirá cuando la burguesía pierda el temor de fortalecer al MAS, un partido que aún no lo controla y las masas vuelvan a enarbolar las banderas de la independencia política y se encaminen a luchar por sus propios intereses de clase. 

La verdad es una: con revocatorio o sin ella la situación política del país no cambiará y Evo Morales seguirá siendo gobierno, como ahora quiere la burguesía, lo que no significa que esté dispuesta a brindarle todo su apoyo, pero tampoco quiere tumbarlo como sostiene el MAS, porque no le conviene.

Lo trágico es que las direcciones sindicales estén arrastrando a los explotados y trabajadores del país a una lucha estéril, que en nada beneficia a los explotados y oprimidos del país. Los trabajadores del país no podemos dejar que las direcciones nos arrastren a un falso enfrentamiento, creado por los politiqueros de la burguesía y de la que ahora se arrepiente, porque una cosa es cierta la suerte de los trabajadores no cambiará en nada. La pobreza se ahondará, los precios de la canasta familiar seguirán subiendo y los sueldos se reducirán en su capacidad adquisitiva.

LA PERSPECTIVA ECONÓMICO –SOCIAL DEL IMPERIALISMO.

Patricio.

La sociedad capitalista de nuestra época se ha ido degenerando y socavando internamente, hasta el extremo de que ya no puede resolver sus problemas internos.

El capitalismo vive una crisis permanente. La potencia imperialista más poderosa, los Estados Unidos de Norte América, sufre una de sus crisis económicas más poderosas, que al desnudarla de todos sus adornos propagandísticos la presenta como una bolsa de huesos pulverizados por la corrupción. Al observar  este espectáculo horroroso no pocos sostienen que el imperio de los yanquis ya no retornará a su pasado.

El derrumbe de la gran potencia imperialista tiene un significado más profundo, es el anuncio del fin del capitalismo -imperialista. Es posible que la potencia norteamericana vuelva a patalear, claro que sin el vigor de la víspera, es decir que ya no podrá resistir a una crisis económica como la actual, que la ha empujado al borde del abismo.

Todo lo que se observa permite adelantar que la crisis económica actual seguirá en píe no existen anticipos que muestren que luego vendrá el capitalismo todopoderoso. capaz de asegurar un mayor potenciamiento del imperialismo burgués

Lo que se palpa es la agonía de la sociedad capitalista burguesa. La crisis que ahora se soporta es esa clarinada

¿Qué vendrá luego?

Toda esa gente, que se ha formado arrullada en la creencia de que el capitalismo es eterno. obra de Dios, defendido hasta por el demonio, puede llegar a creer que ninguna otra sociedad diferente a la capitalista pueda traer felicidad para la humanidad

Los lacayos de la burguesía sacarán ventaja de este prejuicio en su afán de prolongar indefinidamente la agonía del capitalismo.

La clase obrera y las masas en general son las que soportan el peso descomunal de la caída del capitalismo sobre ellas. Si observamos lo que ahora está sucediendo y no encontramos la respuesta revolucionaria al problema diremos que estamos marchando hacia la barbarie que está a la vuelta de la esquina.

Desde Oruro

APOYO A LOS MINEROS DESOCUPADOS

El Sindicato Dptal. de Desocupados y la Brigada Cultural Mitayos "Unidos contra la desocupación" expresan su apoyo a las personas sin trabajo de Huanuni y  La Joya, movilizados en Oruro. Creemos que la solución debe ser en acuerdo y común beneficio con las respectivas comunidades de los yacimientos Santa María y La Joya, de modo que todos tengan trabajo. Llamamos a los demás sectores sin trabajo (relocalizados, Jóvenes de Vinto, etc.) a pronunciarse en apoyo de estos compañeros movilizados.                                                    

Félix Vásquez  (SDDO);

Ascencio Cruz (BCMUCD)    

Oruro, 22-07-08

SOLUCIONES DE TRABAJO PARA TODOS

Si bien cada sector desocupado reclama y se moviliza por trabajo según su grado de organización e impaciencia,  lo hacen  aislados  de los demás. Lo cierto  es que así es más difícil incluso una solución parcial. Es necesaria una lucha conjunta por soluciones globales y simultaneas:

1. Inversiones estatales inmediatas para nuevas fuentes de trabajo.

2. Mientras no haya trabajo, pago de un bono de desocupación.

3. Escala móvil de horas de trabajo: reducir la jornada = mas turnos.

4. Nueva ley de pensiones = nuevas jubilaciones = vacancias = trabajo.

5. Dotación de tierras, riego, herramientas, para producción agrícola.

 G. Lora Obras Completas

LAS "OO.CC." DE G. LORA, REGISTRAN AUTOCRÍTICAMENTE TODA LA LABOR REVOLUCIONARIA DEL P.O.R. EN LA INTERPRETACIÓ N Y CARACTERIZACIÓ N MARXISTA DE LA REALIDAD BOLIVIANA PARA TRANSFORMAR AL PAÍS DESDE SUS RAÍCES.

PARA LOGRAR ESTE OBJETIVO HAY QUE PENETRAR EN EL SENO DE LAS MASAS Y LUCHAR DESDE ALLÍ. SÓLO ASÍ SE LOGRARÁ DESTRUIR LA GRAN PROPIEDAD PRIVADA BURGUESA Y REEMPLAZARLA POR LA SOCIAL.

Contenido: TOMO LIII    1990

La Contrarrevolucionar ia PERESTROIKA. - Respuesta al Impostor Nahuel Moreno.- Trotsky y el Partido.- Sindicato, Partido y Política.- El Partido Político Basado en los Sindicatos.- Discurso Manifiesto de Gonzalo Sánchez de Lozada.- ¿Qué son el MBL, el PCB,el Reformismo Democratizante y las Direcciones de Algunas Agrupaciones Indigenistas? .- En Torno a la Nacionalizació n de las Minas.- ¿Por qué Decimos que el MNR de Hoy es una Caricatura del MNR de 1952 y Sánchez de Lozada una Caricatura Patiñista?.- Validez de la Estrategia y Táctica Partidistas. - El Salario Mínimo Vital y la Escala Móvil.- Relocalizació n y Desocupación Masiva.- ¿Debilitamiento de la Clase Obrera?.

Partido Obrero Revolucionario

  P.O.R. 

 COMITÉ REGIONAL CBBA

PRONUNCIAMIENTO DEL COMITÉ REGIONAL DEL P.O.R.

FRENTE AL REFERENDUM REVOCATORIO

BASTA DE CIRCO!!!

 LOS EXPLOTADOS EXIGIMOS PAN, TRABAJO Y TIERRA AHORA!!!

Para este 10 de Agosto esta convocado el referéndum revocatorio, la campaña del gobierno y la derecha se ha intensificado, los explotados nos encontramos en medio de una guerra sucia, que lanzan tanto la oposición como el gobierno. Unos y otros se insultan, se amenazan, se calumnian, se recuerdan su pasado, se impugnan, prebendalizan a la gente y lanzan toda una serie de piruetas, buscando el voto de los electores. En toda esta campaña, la burguesía y el reformismo muestran una ausencia total de ideología y propuestas políticas serias para sacar del atraso al país. Ante la ausencia de ideología, la campaña se vuelve un verdadero circo.

Mientras el circo se desarrolla, los trabajadores, los campesinos, los explotados en general soportamos la crisis económica y tenemos que inventarnos maneras de burlar la inflación, los productos suben cada día, y los salarios en los hechos bajan, porque pierden su valor adquisitivo.

El gobierno a lanzado algunas medidas siguiendo la aplicación del plan de Desarrollo Nacional. Compra acciones a las petroleras,  extiende micro créditos a los pequeños productores, vende arroz y harina de manera directa; medidas que NO frenan la inflación y menos modifican la estructura económica del capitalismo, el gobierno proclama su adhesión a la propiedad privada y asegura que su gran sueño es convertirse en socio de las grandes transnacionales, eso sólo convertirá en  legal el saqueo de las multinacionales.

Los explotados sabemos que mientras la estructura económica del país esté basada en el respeto a la propiedad privada sobre los medios de producción, la crisis económica será resuelta con la destrucción de las fuerzas productivas, es decir desocupación, migración y hambre para los explotados.

El Partido Obrero Revolucionario, llama a los explotados de Bolivia a organizar un movimiento independiente del gobierno y la derecha para defender demandas que son vitales para nosotros:

•          Salario mínimo vital, de acuerdo al alza del costo de vida (escala móvil)

•          Un régimen de pensiones con aporte laboral, estatal y patronal.

•          Reactivación de las empresas públicas y estatales (COMIBOL, LLOYD, etc) bajo control obrero colectivo.

•          Rechazar la ley Avelino Siñani que atenta las conquistas fundamentales; del escalafón docente en el magisterio y vulnera la autonomía universitaria.

•          Libre cultivo, industrializació n y comercializació n de la hoja de coca.

•          Toma de tierras y expulsión de los terratenientes.

•          Luchar por una verdadera nacionalizació n, expropiación de las petroleras.

Los explotados de Bolivia, no debemos perder nuestros objetivos históricos. No podemos ir detrás de los intereses de la derecha ni del gobierno reformista del MAS, que no es capaz de solucionar los problemas estructurales del país, por el contrario le da tiempo a la derecha fascista a organizarse para que arremetan contra los campesinos y los explotados.

Corresponde que nos organicemos para solucionar nuestros problemas con nuestras propias fuerzas, no podemos esperar caudillos ni salvadores.

¡VIVA EL SALARIO MÍNIMO VITAL!

¡VIVA LA TOMA DE FÁBRICAS!

¡VIVA LA TOMA DE TIERRAS!

Cochabamba Julio del 2008

Magisterio

Desde Santa Cruz.

¡NO QUEREMOS REFERÉNDUMES SINO PAN!

El referéndum revocatorio no es más que otro capítulo de la pugna entre el MAS y los majaderos de la OPOSICIÓN derechista, con la acostumbrada dosis de insultos y propaganda demagógica, cada uno buscando arrastrar al pueblo al circo electoral.

En medio del hambre tenemos que soportar este circo de varias pistas donde la verdadera política está ausente porque el referéndum es un ejercicio inútil que no resolverá los graves problemas del país y de la gente. Quienes se sumen al nuevo referendo, sirviendo a uno u otro, sólo serán usados y distraídos porque al final los problemas estarán igual o peor.

Todos los politiqueros, los del MAS y los CÍVICOS, tienden a usar elecciones por todo y por nada, es su deporte favorito, les desespera medir su popularidad y manipular a la gente, pero si se trata de gobernar con respuestas a los problemas y a las ansias de liberación y prosperidad del pueblo, pues nada.

El MAS cree que usando el voto se librará de sus tercos rivales burgueses que crecen debido a su inoperancia y torpeza. Pero no pasará nada de eso pues a los fascistas no los paran los votos.

Cada payaso de este circo apela a la sacrosanta legalidad para justificarse ¡pura pose! si manejan la ley a su conveniencia. El pueblo no debe guiarse por la legalidad o no de las cosas, sino por su necesidad o sea tener pan en la mesa.

Los dirigentes pro-logieros de la FEDJUVE y la COD buscan aparecer preocupados por las necesidades del pueblo, el IDH, el gas y el pan, pero en verdad quieren movilizar gente para conseguirle  votos a Costas.

El movimiento obrero y sindical y los maestros, deben ser independientes,  movilizarnos junto a otros sectores por nuestras demandas inmediatas que son salarios de acuerdo a la canasta familiar, trabajo y jubilación digna.

MAESTROS SE EQUIVOCARON DANDO LA VICTORIA AL OFICIALISMO EN LAS ÚLTIMAS ELECCIONES

Al margen de posibles irregularidades que nunca están ausentes en este tipo de eventos, el magisterio cruceño dijo su voz dando al MAS la victoria en las elecciones del pasado 19 de junio y, como ha sido a lo largo de los últimos años, cumpliendo la tendencia de subordinarse al oficialismo de turno. Esta vez fue al MAS, en el pasado fue a los gobernantes MNR, ADN y así sucesivamente, pero por ello la Federación está como está.

Esta es una práctica errada porque subordina los intereses gremiales a los intereses de la politiquería oficialista que usa nuestro sindicato como pivote para neutralizar nuestra lucha y derrotarnos, y de paso asaltar impunemente nuestros fondos y los cargos en la estructura de educación. Actúan como quinta columna contra el magisterio.

El frente MI y LUCHA sólo son dos versiones del oficialismo que ya proceden a reclamar del gobierno sus respectivas cuotas de poder en el SEDUCA para luego servirle obsecuentemente. Como los cívicos, el MAS, con su Ley Avelino Siñani - Elizardo Pérez y su nueva Constitución busca declarar la profesión libre, descentralizar la educación y destruir los sindicatos de maestros.

URMA     Nº 53, Unión Revolucionaria de Maestros Antiimperialistas, Santa Cruz, Julio

AUTONOMÍA Y CO-GOBIERNO.

La autonomía universitaria es una conquista democrático burguesa que busca preservar a la universidad del manoseo por parte de los gobiernos de turno, por eso se le otorga la facultad de autogobernarse. Es una condición básica necesaria aunque no suficiente para que en la universidad pueda desarrollarse con libertad el pensamiento científico y la cultura. En resumen autonomía es autogobierno universitario.

El co-gobierno docente-estudiantil es el reconocimiento del derecho de los estudiantes a ser parte del gobierno universitario. Esta conquista echa por tierra el prejuicio de que el estudiante es un ciudadano a medias que debe estar subordinado a la sabiduría del docente.

La autonomía en sí misma no es revolucionaria ni reaccionaria; eso depende de al servicio de quien esté. Históricamente han sido los estudiantes quienes, en momentos de agudización de la lucha de clases, ganados a la causa de los explotados y del proletariado, han dado un contenido revolucionario a la autonomía, colocándola al servicio de  los explotados.

En cambio, cuando, como ocurre actualmente, el movimiento estudiantil no participa activamente y desde las bases en el co-gobierno de la universidad, la autonomía se convierte en refugio de las camarillas reaccionarias y obedece políticamente a los intereses de la clase dominante con todo su contenido oscurantista y mediocre y el co-gobierno es una escuela de politiquería burguesa  para los dirigentes estudiantiles que no responden a sus bases..

En Bolivia, el co-gobierno docente estudiantil es paritario, pero más allá de la formalidad, el movimiento estudiantil logró ejercer el Poder Estudiantil imponiendose sobre el poder docente y subordinándolo, este es el legado de la "Revolución Universitaria" de 1970; estableció la Asamblea General  directa como la máxima autoridad ante la que debían rendir cuentas y subordinarse las autoridades y órganos de co-gobierno universitario.

La historia nos ha demostrado que es el movimiento estudiantil el que, en momentos de agudización de la lucha de clases, asume el control de la política universitaria y le da un contenido progresista.

En la UPEA, los estudiantes han logrado imponer el llamado "voto universal" que echa por tierra la ponderación del voto docente y establece que cada individuo es un solo voto. De esa manera ha sido elegido el nuevo Rector de la UPEA. Las autoridades del resto del Sistema Universitario, alarmadas, no quieren reconocer a la nueva autoridad de la UPEA.

Al margen de cualquier otra consideración, los estudiantes debemos exigir que se respete la elección del Rector de la UPEA y luchar por conquistar el "voto universal" en todo el sistema universitario.

UAGRM Santa Cruz

NUEVO RECTOR DE UAGRM HA SIDO PARIDO POR EL APARATO CAMARILLERO

Este claustro fue el más degenerado hasta el momento, ni debate hubo entre los candidatos, pero si farras, prebenda, ofrecimiento de pegas y la demagogia sin límite.

De este proceso y de una universidad dominada por camarillas sólo podría salir este ganador que cínicamente declara que la U lo ha parido, ¡si! Pero esa llena de mediocridad, derechización y decadencia.

Reymi Ferreira ganó con 71% pero no tenía oponente alguno, Rosas es ya un cadáver político, y el bullicioso aparato de DAR 100% que daba la impresión de ser muy grande, era en realidad un gran cascarón vacío de contenido.

Muchos docentes y las camarillas mismas dieron su apoyo a Reymi para asegurarse cargos y estar con el "ganador". Entre los estudiantes influyó el aparato, el bullicio la farra y la fama de supuesto luchador atribuida a Reymi.

Estas elecciones inauguran el dominio en la U de la Unión Juvenil Cruceñista y sus matones contratados como "guardias de seguridad". La FUL también estuvo en eso, para nada más sirven. Ese será el régimen que buscará implantar este leal cachorro de las logias fascistas, para tener vigilados a los estudiantes que no estén de acuerdo con su política que ya desde vicerrector fue neoliberal, privatizadora y antiestudiantil.

Ferreira no hará la transformació n profunda que necesita la Universidad, sólo buscará maquillarla, como para él no existen docentes mediocres y faltones pues son "masters" de sus truchos cursos de educación superior, seguiremos sin docentes que pasen por verdaderos exámenes de competencia y/o oposición con tribunales docente - estudiantiles.

El nuevo rector buscará entregarnos a los cívicos que manipulan el sentimiento regional para su beneficio.

La lucha apenas comienza, transformar la U no lo hará el voto sino únicamente la organización estudiantil con ideas revolucionarias, organizarnos es la tarea del momento organizarnos para barrer con la politiquería, las logias y camarillas en UAGRM.                                                       (Unión Revolucionaria de Universitarios Socialistas,Santa Cruz, 08/Julio/2008)

¡¡¡NI  DERECHISTAS FASCISTAS, NI DEMAGOGOS MASISTAS!!!

 ¡¡¡ POR UN GOBIERNO OBRERO-CAMPESINO! !!

LA PAPELETA ELECTORAL NO DETIENE A LOS EMPRESARIOS CHUPASANGRES, NI A LOS FASCISTAS SEPARATISTAS, SÓLO LA REVOLUCIÓN SOCIAL QUE LES QUITE SUS LATIFUNDIOS, ESTATICE SUS EMPRESAS Y EXPULSE A LAS TRANSNACIONALES.

¿"ELEGIR" entre la derecha fascista, racista y vende-patria o a los demagogos masistas reformistas que creen que se puede dialogar con la clase dominante que nos mata de hambre? ¡NO señores!, botar a ambos a la basura por defender la sociedad capitalista donde transnacionales y empresarios explotan y saquen este país sin misericordia con sus habitantes, e implantar el Gobierno Obrero-Campesino donde los oprimidos manden desde sus asambleas y demás órganos de poder; donde los grandes medios de producción (fabricas, minas, empresas, etc) que se expropiaran de manos de nuestros actuales verdugos, para que no haya mas propiedad privada de burgueses angurrientos sino propiedad social en beneficio de todos, es el camino de la revolución social, no de las estupideces de "Referéndums Revocatorios" y demás pamplinas democrático-burguesa s..

ORGANIZARSE  Y ARMARSE PARA SEGUIR EL CAMINO DE LA ASAMBLEA POPULAR del 71; de la ACCIÓN DIRECTA; de realizar la REVOLUCIÓN SOCIAL que quite los latifundios, empresas, recursos naturales, es decir todos los grandes medios de producción privados a esta BURGUESÍA VENDE-PATRIA y a las TRANSNACIONALES causantes de la inflación, del hambre, de la miseria y el atraso, PARA TRANSFORMAR estas riquezas en PROPIEDAD SOCIAL que, bajo control de obreros y campesinos, de PAN y trabajo a todos.

Donde los oprimidos y explotados decidirán su destino al imponer un GOBIERNO OBRERO-CAMPESINO, dictadura del proletariado o de los explotados contra sus explotadores. Donde nos gobernaremos desde las asambleas de representantes revocables, cabildos abiertos y demás ÓRGANOS de PODER de las MASAS, sin politiqueros demagogos. Esto se llama Socialismo, camino al Comunismo.

¡¡¡ POR EL SALARIO MÍNIMO VITAL CON ESCALA MÓVIL AHORA!!!

¡¡A LAS CALLES POR TIERRA, PAN Y TRABAJO!!

¡¡¡ APLASTAR A LA DERECHA Y EXPULSAR A LAS TRANSNACIONALES! !!

¡¡CON EL PARTIDO OBRERO REVOLUCIONARIO AL SOCIALISMO!!

¡¡¡REVOLUCIÓN Y DICTADURA PROLETARIAS! !!

__._,_.___

El discurso oficial es toda una mentira y el de la oposición y la burocracia sindical es pura hipocresía. Todo se maneja a cambio de plata y de prebendas.

Estos mentirosos funcionales al sistema y regimentados por el Estado, mantienen todo un aparato de coerción, que se va reproduciendo asentado en la dispersión y debilidad organizativa del campo popular.

El gobierno populista en su discurso y filo-fascista, usa a los pobres y necesitados como excusa, en su pelea inter-burguesa por el reparto de la torta y por ser forros dependientes del imperialismo.

La desocupación sigue, las cosas suben a la vista de todos, los salarios son cada vez más bajos y la inflación real lo hace todo más grave.

La salud y la educación siguen siendo un gran desastre y la vivienda todavía una promesa inalcanzable.

El pueblo argentino todavía compra los mensajes del sistema y se moviliza incluso por ellos con la ilusión de cambio y en la creencia de que somos todos hermanos o que se trata de apoyar a lo que es nuestro.

La gente pobre, organizaciones sindicales y sociales; partidos políticos, se confunden todo el tiempo y algunos además se pelean por estar de un lado o del otro de la burguesía.

En la base y resultado de toda la corrupción política, ignorancia y prejuicios; la participación es mínima y discontinua. En los mejores casos les une la disconformidad con el sistema y el funcionamiento del Estado capitalista, ideas anti-electoralistas, de autogestión y horizontalidad.

La organización y funcionamiento en estas instancias, es aún muy débil en términos de clase y pareciera también que a todos los partidos los cruzara una especie de crisis de militancia. El nivel político- cuando lo hay- es demasiado básico para la unidad pregonada. El compromiso no es constante, es todo muy Light y cuesta mucho para garantizar que las actividades salgan. Hay como una división del trabajo; unos para estar cómodos y pensar y otros para mojarse el poto y ensuciarse.

Antes vieron que todo estaba mal y después que había que cambiarlo. Hoy pareciera que es “hacer algo”, cualquier cosa, que haga a la “construcción de espacios”.

Se ha perdido en gran medida el rumbo y el objetivo: nos queda rescatarlo del prejuicio para ir viendo también el cómo hacer lo debido, para cambiar la situación.

Solos, no podemos hacer nada; vayamos a las instancias de coordinación, a los frentes, a las fábricas. Ayudemos al reagrupamiento desde la base y potenciemos el trabajo para el desarrollo de la conciencia en nuestra clase. Ayudemos a la comprensión de los problemas, hay que traducir y explicar también a la masa común de la gente, lo intelectual y técnico de la política. En función del objetivo que se sostiene, en función de la finalidad estratégica; para que sirva a la revolución.

Tenemos que apuntar a conformar un frente, que sirva a la lucha unitaria para imponer en principio, todas nuestras reivindicaciones pendientes; resolver el tema del atraso, la dependencia y la opresión imperialista. Para garantizarle a todas las personas el derecho básico a la vida y a la libertad, en la sociedad nueva que haremos, sin clases; sin explotadores ni explotados.

Organizarnos desde las bases para recuperar la dirección de las luchas, expulsar a la burocracia, recuperar los sindicatos y por un salario básico mínimo igual a la canasta familiar, indexado de acuerdo a los precios de la misma.

La situación gobierno-campo ha mostrado todas las mezquindades de la burguesía, lo falso y lo podrido de todo el sistema.

A Kristina hablando de la “redistribución de la riqueza”, a los del campo defendiendo una rentabilidad “para poder seguir trabajando”, “contra la pobreza y por la comida de todos los argentinos”.

A los Duhalde con los Menem y los Rodríguez Saá juntos en el bloque opositor, defendiendo cada uno su gestión, la miseria del Chaco y la coparticipación.

 En el fondo todos defienden la sojisación y la mucha plata que circula entre ellos, a costa del agotamiento de los suelos y de la explotación miserable a los obreros rurales, que siguen ajustados a la normativa de Videla.

La CGT de Moyano apoyando al gobierno de los bajos salarios y de la deflación de Guillermo Moreno, responsable del INDEC,–secretario de comercio del gobierno y para quien los precios de las verduras, alguna ropa y el turismo, bajaron en 12 meses en promedio un 15,1 por ciento-.

La CGT Azul y Blanca de Barrionuevo apoyando a los dueños e inversores del campo, igual que la CTA, también de los dos lados. La clase obrera como tal –con su problemática, con sus reivindicaciones, con su programa- no intervino y en general sus direcciones también estuvieron apoyando, a un bando u al otro de la burguesía.

Aunque el vicepresidente Cobos haya desempatado y con el corazón a favor del campo, igual el tema agropecuario y las retenciones sigue abierto. Derogada la 125 vuelve la situación a cero y gana la Sociedad Rural y los pooles de siembra y después también pero en menor medida, los pequeños y medianos productores. En todo caso, de un modo u otro, el pueblo, los trabajadores y la clase obrera seguirán mal y cada día peor.

Compañeros: la invitación es a sumarse a la posibilidad de la intervención colectiva y del esfuerzo compartido, en función del programa de la clase obrera y la revolución proletaria. Para coordinar y potenciar el trabajo, por el desarrollo de de la conciencia de nuestra clase, la asimilación del programa y para traducirlo en organización.

Caminar junto a las masas y resolver de conjunto, a partir de la situación concreta el qué hacer y cómo hacerlo, para que signifique un avance y sirva a la revolución.

Por pan, trabajo, salud, educación y vivienda

Contra la desocupación y la miseria

Trabajo para todos y en blanco

Salario básico mínimo igual a la canasta familiar

Que el gobierno nacional y los municipios garanticen los alimentos a los comedores

Que se hagan las obras que hacen falta para terminar con las inundaciones

Potenciar a las instancias de coordinación de las luchas y por el desarrollo de la conciencia de clase

Organizarnos desde abajo, en comité de fábrica, barriales y estudiantiles

Armar de nuevo las coordinadoras, preparar la autodefensa y profundizar la acción directa

Construir la dirección que hace falta y recuperar los sindicatos para la lucha

No a la represión y la impunidad

Contra el sistema de opresión y explotación capitalista

Por la revolución proletaria mundial y la propiedad social

Por un gobierno de la clase obrera, de los explotados y oprimidos

Por una sociedad nueva y sin clases.

GOR

GRUPO OBRERO REVOLUCIONARIO de Argentina

gorproleta@hotmail.es